攻擊擬態
攻擊擬態是擬態的一種。捕食者或寄生物與另一種生物相似從而獲益。被模擬的生物可以是獵物或宿主本身，也可以是獵物不認為有危險的物種。獵物被模擬的實例如Photuris屬的螢火蟲的雌體能發出類似Photinus屬雌體的閃光，用以引誘Photinus屬的雄體前來交配，從而將其捕食。
簡介
種內擬態intraspecificmimicry在雌性口中進行卵和幼體哺育的某種魚類（mo-uthbreeder），在其雄性的大形腹鰭上，具有在形狀、大小、色彩上都與自種卵一模一樣的花紋；雄性用大腹鰭在水底掀起波浪，以促進雌性產卵。雌性邊產卵，邊將卵納入口中，同時它又力圖把雄性腹鰭上的模擬卵吸進來，此時由於雄性正在射精，因此，卵能在雌性口中巧妙地完成受精。也就是說，在這種情況下，雄性以其身體的一部分模擬成為自種卵的模型、來誘騙信號接受者的雌性。因此把這種同一種內所構成的發育過程擬態，稱為種內擬態。雄猴和雌性一樣也具有紅色的臀部，它有時模仿雌性的性行為以緩和來自高位雄性的攻擊（勸解姿態），這也是種內擬態的一個例子。
相關資料
早在２０世紀２０年代，美國著名政論家李普曼就在其所著的《公眾輿論》一書中，論及擬態環境問題。並首次使用“Ｐｓｅｕｄｏ－ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ”一詞。擬態環境有如下特點：一方面，擬態環境不是現實環境“鏡子式”的摹寫，不是“真”的客觀環境，或多或少與現實環境存在偏離。另一方面，擬態環境並非與現實環境完全割裂，而是以現實環境為原始藍本。李普曼認為，在大眾傳播極為發達的現代社會，人們的行為與三種意義上的“現實”發生著密切的聯繫：一是實際存在著的不以人的意志為轉移的“客觀現實”，二是傳播媒介經過有選擇地加工後提示的“象徵性現實”（即擬態環境），三是存在於人們意識中的“關於外部世界的圖像”，即“主觀現實”。人們的“主觀現實”是在他們對客觀現實的認識的基礎上形成的，而這種認識在很大程度上需要經過媒體搭建的“象徵性現實”的中介。經過這種中介後形成的“主觀現實”，已經不可能是對客觀現實“鏡子式”的反映，而是產生了一定的偏移，成為了一種“擬態”的現實。
