基本簡介
摩陀寨風景區位於上杭汀江河畔廬豐畲話鄉，原稱武婆寨，又稱摩訶山，由撐篷岩、摩陀寨、五子石、雷打石等組成。集青山、碧水、奇石、深潭、古寨、廟堂、城牆、炮樓、民俗等為一體，是綜合性的旅遊景區。
歷史
北宋天聖五年(公元1017年)，當地鄉民在此結廬避難，修築了城牆、石門、石梯、古堡。明朝初年又有比丘尼多人來這裡建庵供佛，念經習武，因此，這個地方又叫摩訶寨。清順治年間重修山寨時易名摩陀寨，沿用至今。南宋慶元進士、精於史地學的王象之，在《輿地紀勝》一書中，將“武婆寨”列為汀州的九處古蹟之一，說明它在當時影響之大。“文革”中，山上寺廟遭到嚴重破壞，1995年開始修復，並取得一定進展。
摩陀寨作為一座設防的古城堡，處處給人一種壁壘森嚴的感覺。用青石條砌築的寨門，立於一堵峭壁之上，居高臨下，令人望而生畏。 至於古人使用的槍炮，現在已經看不到了，當年客家人與盜寇作鬥爭的具體情形，也不得而知。但是，徘徊在現存古蹟之中，我們可以感受到他們在開發和保衛這片土地中所表現出來的智慧和勇氣，感受到他們巨大的創造才能和眾志成城、一往無前的精神。
摩陀寨的寺廟也具有一定的規模。據史料記載：到清末為止，總建築面積達到2000平方米，其中包括真武殿、觀音庵大殿、中堂、廂房、比丘尼講經堂、放生池、練武坪、比武台等。比丘尼開山祖寂聖、寂湘、寂蓉、寂清等人，於明朝初年來這裡建觀音庵，從此香火不斷，全盛時有比丘尼二十多人。到最後一個尼姑還俗，前後經過了二十七世。很可惜，寺廟在“文革”中悉遭破壞，唯一幸免於難的是位於山南的開山祖比丘尼合葬墓塔。該墓塔已作了保護性的維修。
按照地理專家的說法，以丹霞地貌為基本特徵的武夷山脈，在閩北浦城崛起以後，由東北向西南延伸，經崇安(即今武夷山市)、邵武、泰寧、連城等地，而後進入汀江流域，在長汀、武平、上杭都有不俗的表現，而作為風景點，它在閩西南留下的最後一個傑作，便是上杭的摩陀寨。這裡到處都是奇岩怪石，什麼“五鯉過江”、“武婆守寨”、“坐井觀天”、“田螺上山”、“金猴拜佛”、“蟒蛇出洞”，等等，讓人目不暇接。
