基本信息
【注音】jué dì xún tiān
【釋義】掘：挖；尋：找。挖地找天。比喻行為與目的相反，違反現實，不可能如願。
【辨形】掘：不能寫作“絕”。
【出處】元·王丹桂《煉丹砂》：“家緣事事待周全，更望一身成正果，掘地尋天。”
《續指月錄·常州華藏湛堂智深禪師》:“掘地討天,虛空釘橛。”
【示列】家緣事事待周全,更望一身成正果,掘地尋天。
【語法】
【近義詞】水中撈月、緣木求魚、竹籃打水、南轅北轍、抱薪救火、捨本逐末、磨磚成鏡、徒勞無功。
【反義詞】囊中取物、瓮中捉鱉。
【押韻詞】卸磨殺驢、騎驢覓驢。
【燈謎】
【褒貶】一般情況下含貶義。
詳細解釋
原句
《煉丹砂》：“家緣事事待周全，更望一身成正果，掘地尋天。”
原文
鍊丹砂四首 本名浪淘沙
〔贈孫義〕
孫義來說，弟子昨夜夢丹陽真人，化弟子出家。弟子言子孫未立，家道未成，恐無出家緣分。且只在家修行可否。真人笑曰：吾固有雲，無偎妻抱子，神仙沒在家，蓬烏公豈不知也。言訖，弟子覺來，未知怎生。因以詞贈之。
稽首富春仙，聽說根源。金柳玉扭緊牽纏。惟要自家心次決，休道無緣。
賢聖夢中言，的不虛傳。家緣事事待周全。更望一身成道果，掘地尋天。
贈女姑郭守淵郭善知
奉勸二汾陽，略序行藏。有緣身入道家鄉。塵事番番宜損損，舍短從長。
日用爇心香，返照回光。逢魔逢難敢承當。盡始盡終無變易，決赴蓬莊。
贈女姑張善行
狂語話真誠，清眾宜聽。不期白髮鬢邊生。前有無常相等待，著甚祇迎。
除是做修行，心地寬平。舊來熟境不相縈。已過更能頻改正，功自圓成。
贈徒單姑姑
確志慕前程，寵辱猶驚。五千奧旨灼然明。所以百川俱湊海，窪則當盈。
上士處無爭，柔弱為憑。外雖應物內澄清。履道如斯常坦坦，步步蓬瀛。
作者簡介
王丹桂（生卒年不詳），金代道士。字昌齡，號五峰白雲子，利州（今四川廣元市）人。師事金代道教宗師馬鈺（馬丹陽），修習全真教義。隱於崑嵛山神清洞。工填詞，筆調流暢清雅，有詞集《草堂集》一卷，收其詞一百四十餘首，皆宣揚早期全真教旨，與馬鈺同一格調，多贈寄答和之作，內容均是宣說早期全真教義，警誡世人覺悟人生夢幻，斷恩愛，棄名利，以求達仙真之位。其所述修真大旨以悟明心性為主，所謂“本來真性喚神仙”，只要“常使靈台瑩瑩，自然真息綿綿”，氣聚神凝，便可結就大丹。王丹桂尚主張儒、道、釋三教同源一體，彼此並無高下之分，其《詠三教》、《誡釋道相辨》等，即反映了此觀點，收入《正統道藏》。《全金元詞》收其詞六十二首。生平見其《草堂集》。
