相關詞條
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太上洞神行道授度儀
太上洞神行道授度儀先有“宿啟法”、“言功法”，次為“洞神行道儀”，由小兆真人向各種神靈拜啟祈祝。
佛語介紹 -
授籙傳度
天師道的授籙傳度源遠流長。按《太真科》及《赤松子歷》所載：“漢代人鬼交雜，精邪遍行。太上垂慈，下降鶴鳴山，授張天師《正一明威符籙》一百二十階，及《千二百...
歷史記載 授籙作用 授籙必要性 法籙總匯 祖庭授籙 -
授籙
授籙是頒發給職券牒文，以證其所得之法職的一種道教行為。 “籙”通常指記錄有關天官功曹、十方神仙名屬，召役神吏，施行功法術的牒文。正一道士只有得受法籙，才...
詞語解釋 歷史沿革 私籙 新聞報導 -
授籙
籙中的兵將斬妖除邪，拔度生靈，救濟困厄。《三洞修道儀》說：授正一法籙...的授籙，向由歷代天師主持科儀，講經說戒，進行傳度。中華人民共和國成立後...2至3天，大型的為7天。四、授籙醮儀，主要由三師（傳度師、保舉師、監度師...
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裴度
裴度（765年－839年4月21日 ），字中立，漢族，河東聞喜（今山西聞喜東北）人 。唐代中期傑出的政治家、文學家。 裴度出身河東裴氏東眷房 ，為唐德宗...
人物生平 主要成就 個人作品 人物評價 後世地位 -
齋醮科儀
齋醮科儀俗稱“道場”，謂之“依科演教”，簡稱“科教”，也就是法事。在道教官觀內，人們常常可以看到道士們身著金絲銀線的道袍，手持各異的法器，吟唱著古老的曲...
基本信息 齋醮發展 齋醮科儀組成 齋醮科儀 活動情況 -
道教儀范
道教儀范（一，目錄及前言）目 錄一、道教儀范概述 二、道教官觀儀范 三、玄科戒律 四、全真齋醮科儀五、略論道教徒的修養
道教主要儀范 道士受籙 閔智亭所著《道教儀范》 道教儀范詳解 -
煉度
鍊度是超度亡靈的黃籙類科儀的一種。煉，指以真水和真火交煉亡者靈魂；度，就是修齋行道，拔度幽魂。
鍊度說明 相關介紹 修真 -
科儀
科儀，道教術語，指道教道場法事。科，科可解做動作。《說文》科有程、條、本、品等義。《說文》“程”有法則義，荀卿曰：“程者物之準也”。《玉律》科亦作程解，...
道教術語 科儀內涵 科儀發展 科儀組成 -
沈希儀
1491～1554）明代將領。字唐佐，號紫江，貴縣（今貴港）人。正德三年（1508）襲父職為奉議衛（治今貴港）指揮使，正德十二年升任廣西都指揮僉事。3年...
人物簡介 人物經歷
