簡介
尋烏地處贛南邊陲，位於江西最南端，俗稱“江西南大門”。又云：“江西九十九條河，只有一條通博羅”。流入廣東，供香港飲用水的東江，其發源地就在尋烏。尋烏地處偏僻山區，卻蘊含著豐富的歷史文化資源，古老悠久的民間傳統醫術-挑積，就在這裡無間斷地連續傳承至今。他們一直秉承“治病救人、方便百姓”的祖訓，用古樸的草藥療法為百姓的健康服務，口碑很好，影響較大。此醫術已傳入贛、粵、閩周邊各地。
“積”，又稱“疳積”，此病多發於兒童，臨床表現為面黃肌瘦、高熱不退、心煩口渴、食慾減退或嗜異食等病症，多由飲食不當或腹內有寄生蟲等因素引起，治療方法以健脾、消積、驅蟲為主。“挑積”是我國古老的中醫治病手術，源自遠古的石器時代，由砭石、放血療法發展而來。文字記載於《內經》中的《靈樞·官針篇》。實際上它屬於針炙的一種療法，用瓷鋒在手掌的魚際穴或指縫穴上，刈開針眼般大的小口，擠出皮下脂肪，然後用止血粉，包紮好小傷口，適當服一些草藥，簡單便捷、效果顯著，幾天后就可治好疳積病，很受普通百姓歡迎。
歷史淵源
挑積”是我國古老的中醫治病手術，源自遠古的石器時代，由砭石、放血療法發展而來。實際上它屬於針炙的一種療法，用瓷鋒在手掌的魚際穴或指縫穴上，刈開針眼般大的小口，擠出皮下脂肪。擠出皮下脂肪後，然後用止血粉，包紮好小傷口，適當服一些草藥，簡單便捷、效果顯著，幾天后就可治好疳積病。
清鹹豐、光緒年間，陳桃的祖宗陳發香、陳善璠利用祖傳醫術從事“挑積”行業，在尋烏當地具有一定的聲譽。陳桃從小受到影響，繼承祖業，利用業餘鑽研“挑積”技藝30多年，並將此醫術傳授給次子及兒媳陳昱華、賴彩鳳等人。
基本內容
診斷方法為：望、聞、問、切，望，主要步驟如下：
1、“望”指觀氣色，如：小兒臉色臘黃、腹脹、煩躁不安、過於頻繁眨眼咬手指等狀；
2、“聞”指聽聲息，如：小兒聲細呻吟、腹痛長哭不止等狀；
3、“問”指詢問症狀，如：間其父母，小兒近期飯量小、進水少、排出不正常等現狀；
4、“切”指摸脈象，如：小兒脈象細微、漫亂等狀，來證明小兒是否得其“疳積症”，之後，再對其症、用其療法。
主要價值
“挑積”作為一項民間醫術，一種民間文化，千百年來一直造福於千千萬萬人民民眾，即使在醫學發達的今天，由於“挑積”簡單可行，醫藥費用低廉、無任何副作用而備受民眾歡迎。因此挖掘和保護好這一古老的非物質文化，對弘揚中華民族文化，保障廣大人民民眾的生命與健康，有著巨大的現實價值和戰略價值。
瀕危狀況
然而，因為疳積病的種類很多，需要辨證論治，對症下藥，學問精深，非一日之功。可是，由於“挑積”行業一直處於非保護狀態，歷年來相關管理部門對此莫衷一是，認為“挑積”是“土傢伙”，“檔次”不高，且便宜廉簡，經濟利潤低。同時由於西醫的快速發展導致商家不推崇、有關部門對“挑積”這一醫術不夠重視，不列入正規醫療範疇，應其流散於社會，自生自滅。據確切調查，在贛、粵、閩邊區存在的“挑積”醫術傳承者已經屈指可數，難以尋找，已至瀕危階段，而非瀕危之邊沿了。
