拳頭師

傳教拳術與武藝的師傅。通常也具備獅藝與傳統醫藥的知識，與台灣漢人莊社的武館組織有密切關係。清代以來，村莊的“頭人”會號召男性子弟參加武館組織，學習太祖拳、白鶴拳等傳統拳術，一方面作為村社自我防禦的組織，一方面配合村廟祀神活動出陣表演，獅陣、宋江獅陣、龍陣。
武館都有堂號，勤習堂、振興社、同義堂、英義堂、集英堂等都是常見的堂號；清代台灣武風較盛，與武館不無關係。武館的堂主有時就是拳頭師，也有堂主只是出錢出力的頭人，自己並未習武。有些武館是家族事業，傳習祖傳的拳藝；也有家業大者聘請拳頭師在家中教授自家子弟，進而成為莊社的武館。一地的拳頭師，最初是外聘居多，日久莊內習武有成的人開始教授功夫，便以莊內自傳的方式，一代一代傳習下去。一個師傅可同時在許多地方傳館，並教道徒弟成為拳頭師。台灣中部同義堂的開山祖師羅乾章武藝超群，其徒子徒孫在彰化縣和南投縣各莊社傳館甚多。
農業社會中，拳頭師常在外傳館，走江湖的人必須十八般武藝俱全，如傷科醫藥、草藥知識等，少數的拳頭師兼具擇日、堪輿的知識，甚至閹豬、閹牛的技術等。現今社會，許多拳頭師開設國術館，為人治療跌打損傷或推拿等，在主流醫療外，提供民俗醫療服務。