人文歷史
屆時各村莊、部落的成年男子跨馬攜帳,擎舉箭牌,前往各自的“拉卜再”,點燃起各家各戶帶來的柏樹枝“桑秀”,隨燃燒的火焰,口中念誦禱詞,把糌粑、酥油、鮮奶、淨水等祭神供品拋灑在“桑秀”堆上,同時吹響海螺,人們高呼“拉嘉羅”(神必勝)並向空中拋撒印有吉祥符圖的“浪達”(藏語意為風馬)。頓時,紙片紛飛,遮天蓋地,接著把長約5米,繪有五彩雲景的羽翅板和繫著多色彩綢及吉祥羊毛的“箭”牌插入石堆,插“箭”時,僧人唪誦經文,所有的人向“拉卜再”施禮膜拜,並順時針方向繞行,鳴槍致意,祈請山神降臨,享用祭祀,保佑該地人畜平安,風調雨順。迭部、舟曲藏族,每年八月十五日各村殺牛祭山神。每隔3年整個部落聚會一次,屆時各戶聚糧錢酒食,用面做一個高二尺、有長牛角的“神”像,叫“斜角多瑪”。斜角多瑪”身穿紙衣,其四周供有眾多的紙剪的羊和雞,“嘎巴”念經後由一位反穿羊皮背心的人捧著“多瑪”和紙剪的雞羊繞屋三匝,然後“嘎巴”頌咒於前,眾助吼於後,將“多瑪”恭送到神山中,在山神前殺牛致祭畢,全村人分食牛肉乞福。