抹山廟會
抹山廟會每年的農曆3月20日是抹山寺的廟會，自2006年恢復廟會以來，每年當天的香客都 達2萬多人，日常前往抹山的遊客也是絡繹不絕。抹山廟會也是明光市城北風景保護區重點打造的集宗教、歷史、山水為一體的明文化旅遊品牌。廟會期間活動內容豐富，有佛事誦經、上香祈福；商品交易、商業宣傳；民俗和民間文化活動；旅遊推介，民眾遊春踏青等，四面八方的遊客絡繹不絕的前來參加，場面熱鬧非凡。沿路有各種旅遊小商品、玩具、日用品、飾品以及遊樂設施、特色小吃等，滿足來往遊客吃喝玩樂的需要。抹山廟會是我市非物質文化遺產。
文物保護
文物保護1. 抹山寺前後聳立著幾棵華蓋幾畝的櫟朴樹，最大的一株已經有600年樹齡。這些樹雖歷經戰亂，依然生機 無限，枝繁葉茂，盤根錯節，抱石而生，突出地表，褶褶生輝。樹幹需幾人合抱。置身樹下，頓感人之渺小。至今仍有善男信女在樹下焚香祈禱，鳴炮還願。
2. 抹山寺前有明代古井一口至今井水清澈甘甜且永不乾枯。
建設沿革
抹山寺明光抹山寺始建於元代明初，歷史上屬朝山禮佛、祈佛納祥的勝地，六百多年古樹印證了歷 史與昔日輝煌。古寺廟毀於十年浩劫，為開發抹山資源，明光市依其舊制復原抹山寺，重建殿宇、再塑金身，2007年，得到有關部門批准和社會各界支持，禪房、齋房、僧房、天王殿、山門、放生池、石階路、抹山寺管委會辦公房依次復建及建設完成，2013年秋，莊嚴宏偉的大雄寶殿落成開光，古老的寺院已基本上恢復往日的輝煌。
相關傳說
抹山寺建於元代，建寺時還有一段曲折的歷史。相傳民工挖基礎時，晝挖夜長，恢復如初，一連數日無有進展。正當大家一籌莫展、焦躁萬分之際，一鶴髮童顏的老者指點迷津，讓工匠在傍晚收工時將鍬杴扎在大殿的四角和正身上。次日，民工果見土長，但見溝凹處鮮血四溢，浸紅了土壤。寺廟建成後，金碧輝煌，寺後的五棵大樹甚是巍峨，寶地名剎，聲名大振、四鄉八寨，香客雲集，鼎盛可想而知。
元天曆元年（1328年）九月十八日戌時，一代真龍天子朱元璋誕生在泗州府盱眙縣太平鄉趙郢村二郎廟（今明光市明東鄉抹山寺）內。當時廟廟上空五色祥雲，紅光灼天，光明如白晝。附近老百姓疑是廟內失火，互相招呼前來救火，結果是一場虛驚。人們紛紛議論這是貴人天象，後來老百姓將二郎廟改稱為紅廟，旁邊的集市也改名“紅廟集”。大明王朝開創後，有一年朱元璋的外甥（朱元璋二姐朱佛女與李貞之子，二人的墳墓就位於明光城南的大李村名曰：曹姑墳）——開國功臣武靖王李文忠回鄉祭拜父母，見家鄉人口稠密，市井繁榮，集市已具雛形，返京後即上書給舅父，請求為舅父的出生地命名。見奏後，朱元璋想到民間言傳自己出生時的情況，龍顏大悅！便欣然作詩一首：“銜山抱水景物菁，鳳枝龍脈九州屏，春風蕭夜化鐵馬，明光欽賜寶地名。”詩的最後一句點出欽賜明光地名。洪武五年（1373年）明光開埠後，紅廟集改為明光集，龍廟山（當年朱元璋出生時山頂無色彩雲亮如白晝）改為明光山。隨之，盱眙縣經奏請，將唐興鄉和太平鄉四個村集劃出，設靈跡鄉。
乾隆十九年（1680年）夏水漫泗州，淮河支流的池河受到影響，明光集因在池河邊被水淹，遷址到今縣治所在地，明光地名也一直沿用至今。根據《盱眙縣誌》的記載也可以佐證這一說法：“在縣西南一百二十里，舊有營訊。明太祖生於北躍龍岡，名山明光，見聖祖靈跡碑。集在山之陽。因以名集，今為鎮。”又據《盱眙李氏族譜》世系一之先世源流中記載：“世居之地本屬太平鄉，明太祖以龍潛所在，分立靈跡鄉，賜山名曰明光，故為明光集”。清鹹豐年間的文淵閣大學士，禮部尚書孫家鼐在給朱元璋撰寫的長聯中寫道：生於泗，學於沛，長於濠，鳳陽昔鍾天子氣；始為僧，繼為王，終為帝，龍興今仰聖人容。這個對聯中的“泗”即應為元代的泗州府。還有應當注意的是“明光”地名中的“明”字，是與當時的國號“大明”相一致的，其中所包含與眾不同的特殊意義，自然也是不言自明的。
朱元璋出生地明光市人民政府為朱元璋出生地所立的石碑：
旅遊信息
抹山自然風光秀麗。抹山有山，有水，有森林，有濕地，自然條件豐沛，得天獨厚。田園分光旖旎，屬於原始生態。佇立抹山，視野開闊，東望一馬平川，田疇無際，村落星羅，紫氣氤氳；北眺女山湖，白帆點點，波光粼粼，水天相接；西瞰九道彎，山水相依，曲徑通幽，奇趣橫生；南觀美好明城，高樓林立，廠房密布，生機盎然。陽春三月，草色柔嫩，百花爛漫；盛夏三伏，樹木陰翳，虹銷雨霽；中秋三五，月明星稀，清風送爽；嚴冬三九，草木搖落，山著原裝。四季不同，情景各異，登山覽物，心曠神怡。抹山適合旅遊觀光。
