作品概況
【曲牌】折桂令
作品原文
折桂令·問秦淮①
舊日窗寮，破紙迎風，壞檻當潮，目斷魂消。
當年粉黛，何處笙簫？罷燈船端陽②不鬧，收酒旗重九無聊。
白鳥飄飄，綠水滔滔③，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。
作品注釋
①秦淮：今南京秦淮河，作品中借杜牧《泊秦淮》之意，來表現國家風雨飄搖的情況下，眾生還在歌舞昇平。
②端陽：南方重大的節日，這裡指經過戰亂，歌女逃散，絲竹不聞，秦淮河無有當年的遺風餘韻了。
③“白鳥”句：小鳥在白雲端自由飛翔，秦淮河綠水滔滔，河岸紅葉似火，黃花初綻，蝴蝶飛逐。好一派萬物爭自由的勃然生機。
作品譯文
曾經的秦淮兩岸畫船窗寮，窗戶上，破紙迎風瑟瑟作響，朽門外，潮水拍打空城陣陣傳來，這風聲，潮聲反襯了人聲寂寂，一片蕭條冷落。過去，這裡遊人如織，佳麗雲集，舞榭歌台，笙簫徹夜。河中，彩楫畫肪鬧端陽，岸上，酒旗聳立慶重九。而現在，歌女逃散，絲竹不聞，秦淮河無有當年的遺風餘韻了。即使適逢節日，也是“端陽不鬧”，“重九無聊”。小鳥在白雲端自由飛翔，秦淮河綠水滔滔，河岸紅葉似火，黃花初綻，蝴蝶飛逐。剛綻放的黃花上有幾隻蝴蝶在飛，剛落下的紅葉如此美麗，卻沒有人來欣賞了。
作品鑑賞
此曲寫蘇崑生重訪秦淮。秦淮河橫貫南京市，河兩岸為景勝、繁華之地，但現在蘇崑生見到的是一片殘敗。“破紙迎風，壞檻當潮”兩句，以聲音襯寂寥。窗戶上，破紙迎風瑟瑟作響，朽門外，潮水拍打空城陣陣傳來，這風聲，潮聲反襯了人聲寂寂，一片蕭條冷落。接著，作者將人物和節日情況作今昔對比，突出今日秦淮河無人無樂無節日佳慶的空寂。過去，這裡遊人如織，佳麗雲集，舞榭歌台，笙簫徹夜。河中，彩楫畫肪鬧端陽，岸上，酒旗聳立慶重九。作者用富有特徵性的“粉黛”、“笙簫”、“燈船”、“酒旗”，寫盡了昔日秦淮河畔繁華竟逐的景象。而現在，歌女逃散，絲竹不聞，秦淮河無有當年的遺風餘韻了。即使適逢節日，也是“端陽不鬧”，“重九無聊”。“端陽”、“重九”代麥了南方的重大節日，“不鬧”、“無聊”突出了一片冷落淒清。“不鬧”從環境氣氛說，雖是佳節，卻無熱烈歡悅的氛圍。“無聊”從情緒說，寫出人們沒有興致，無心無緒的委頓精神狀態。節日尚且如此，平日就更可想而知了。作者把人民的亡國哀痛心理，挖掘得多么深，表達得多么活啊！秦淮河舞歇歌罷，亦大有與南明王朝笙歌旖旎、舞榭歌台相對照的意味，在對比中，加深人們的興亡感觸。今昔對比後，“白鳥飄飄”四句的自然景象描寫，進一步開拓意境。小鳥在白雲端自由飛翔，秦淮河綠水滔滔，河岸紅葉似火，黃花初綻，蝴蝶飛逐。好一派萬物爭自由的勃然生機。這繁茂、永恆的自然界與蕭條沒落的秦淮社會形成了強烈對照，在藝術的對照中，深化了主題的表達。
作者簡介
孔尚任，字聘之，又字季重，號東塘，別號岸堂，自稱雲亭山人。孔貞璠之子，孔子六十四代孫。生於1648年（清世祖順治五年），卒於1718年（清聖祖康熙五十七年），終年71歲。清戲曲作家。
尚任自幼聰慧，熟讀經史，好詩文，通音律。父親的好友賈鳧西，對他從事戲劇創作影響頗深。雖高才博識，但屢試不中，便捐納了國子監生，三十五歲之前隱居石門山中。1682年（康熙二十一年），應衍聖公孔額所之請，出山為其夫人治喪。後主修《孔子世家譜》及們閾里（新）志》，訓練禮生、樂舞生，在把孔時做贊禮，還選聘工匠，監製禮樂器、舞器、祭器達數十種。他日夜忙碌一年有餘，因辦事認真，才能出眾，成績卓著，受到孔毓圻的贊常。1684年（康熙二十三年）十一月，皇帝南巡北返，親臨曲阜祭？巳孔於，孔尚任經孔毓圻保舉，充任講書官。他剛講完《大學》首章，康熙帝即傳諭大學士明珠和王照；“孔尚任等，陳書講說，克副朕懷，著不拘例議用。”他被破格授予國子監博士，遂赴京任職。1686年（康熙二十五年）七月，奉命隨工部侍郎孫在豐去淮揚，疏浚黃河海口，至1689年（康熙二十八年）冬才回到北京。其間，他結識了明朝遺民冒辟疆、鄧孝威、杜於皇、僧石濤等人；在揚州登梅花嶺，拜史可法衣冠系；在南京登燕子磯，游秦淮河，過明故宮，拜明孝陵，還到棲霞山白雲庵拜訪了張琈道士，注意蒐集野史逸聞，對南明王朝的覆滅已有深切感受。回京後，任戶部主事、廣東司員外郎等職。
當時的清都北京，戲曲演出極為繁盛。孔尚任在公餘致力於戲曲創作。1694年（康熙三十二三年），與顧采合作的《小忽雷傳奇》在景雲部演出，頗得觀眾讚許。1699年（康熙三十八年）六月，經過他十餘年苦心創作的傳奇劇《桃花扇》脫稿。該劇以復社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事為主線，廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史，“借離合之情，寫興亡之感”，以巨大的藝術感染力，吸引了眾多的讀者和觀眾。王公顯貴爭相傳抄，清宮內廷與著名崑曲班社競相演出，一時轟動了京城。康熙皇帝派人向他索取了《桃花扇》稿本。當時與《長生殿》作者洪升有“南洪北孔”之稱。第二年春天，他因一件疑案被罷官。
孔尚任罷官以後，在北京逗留兩年多，於1702年（康熙四十一年）冬回到曲阜石門山老家。1718年（康熙五十七年）春天，孔尚任病故於家，入葬孔林。他一生著作甚豐，有《石門山集》、《岸堂文集》等傳世。
