問秦淮

詩詞原文《折桂令·問秦淮》 孔尚任問秦淮舊日窗寮,破紙迎風,壞檻當潮,目斷魂消。當年粉黛,何處笙簫? 罷燈船端陽不鬧,收酒旗重九無聊。白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個人瞧。 作者簡介孔尚任(1648~1718年),字聘之,又字季重,號東塘,別號岸堂,自稱雲亭山人。山東曲阜人,孔子六十四代孫,清初詩人、戲曲作家。時人將他與《長生殿》作者洪升並論,稱“南洪北孔”。

簡介

《折桂令·問秦淮》出自孔尚任的《哀江南》,選入高中語文第四冊戲劇單元,教材所選的七支曲子以教曲師傅蘇崑生游南京的蹤跡為線索,由遠而近,從城郊寫到孝陵,從故宮寫到秦淮,從板橋寫到舊院,描寫南明滅亡後南京各處的淒涼景象,展現了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊含了懷念故國的無限哀思,不言情而情自在景中。而第四支曲子【折桂令】,寫蘇崑生重訪秦淮的所見所感,突出南京荒涼殘敗的景象,表達了昔盛今衰的感慨。

詩詞鑑賞

【折桂令】一曲寫蘇崑生重訪秦淮。秦淮河橫貫南京市,河兩岸為景勝、繁華之地,但現在蘇崑生見到的是一片殘敗。

“破紙迎風,壞檻當潮”兩句,以聲音襯寂寥。窗戶上,破紙迎風瑟瑟作響,朽門外,潮水拍打空城陣陣傳來,這風聲,潮聲反襯了人聲寂寂,一片蕭條冷落。接著,作者將人物和節日情況作今昔對比,突出今日秦淮河無人無樂無節日佳慶的空寂。過去,這裡遊人如織,佳麗雲集,舞榭歌台,笙簫徹夜。河中,彩楫畫肪鬧端陽,岸上,酒旗聳立慶重九。作者用富有特徵性的“粉黛”、“笙簫”、“燈船”、“酒旗”,寫盡了昔日秦淮河畔繁華竟逐的景象。而現在,歌女逃散,絲竹不聞,秦淮河無有當年的遺風餘韻了。即使適逢節日,也是“端陽不鬧”,“重九無聊”。“端陽”、“重九”代麥了南方的重大節日,“不鬧”、“無聊”突出了一片冷落淒清。“不鬧”從環境氣氛說,雖是佳節,卻無熱烈歡悅的氛圍。“無聊”從情緒說,寫出人們沒有興致,無心無緒的委頓精神狀態。節日尚且如此,平日就更可想而知了。作者把人民的亡國哀痛心理,挖掘得多么深,表達得多么活啊!秦淮河舞歇歌罷,亦大有與南明王朝笙歌旖旎、舞榭歌台相對照的意味,在對比中,加深人們的興亡感觸。今昔對比後,“白鳥飄飄”四句的自然景象描寫,進一步開拓意境。小鳥在白雲端自由飛翔,秦淮河綠水滔滔,河岸紅葉似火,黃花初綻,蝴蝶飛逐。好一派萬物爭自由的勃然生機。這繁茂、永恆的自然界與蕭條沒落的秦淮社會形成了強烈對照,在藝術的對照中,深化了主題的表達。

其他

(1)“當年粉黛,何處笙簫?”用了什麼修辭手法?(2分)

【答案】借代,反問

【解題指導】“粉黛”借指歌伎,“笙簫”代指簫聲,均屬借代;“何處笙簫?”自然是反問。“粉黛”在課文中有注釋“借指歌伎”,即使沒看課文注釋也應該知道屬借代,因為在所學過的文言課文中出現類似的情況還不在少數,與“粉黛”類似的有《柳毅傳》“娥眉不舒”中的“娥眉”,課文也有注釋,代指漂亮女子,其它有“紅顏、傾國”等都是代美女。與“笙簫”類似的有“絲竹、胡琴、羌笛”大詩句中常代音樂。

(2)“白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個人瞧”描寫了什麼樣的景色?表達了什麼樣的感情?請簡要分析。(4分)

【答案】通過“白鳥”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無個人瞧”等表達了因昔盛今衰引發的冷寂落寞之情。

第一問:“黃花”指菊花,“紅葉”是樹葉經秋霜染成,再看有“嫩、新”的暗示,所以應該是寫的初秋景象。

第二問:“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無個人瞧”寫出了江山依舊,人事不存,黃花、紅葉無人賞的冷清寂寞。既然是重訪,對比以前燈紅酒綠、遊人如織的秦淮河,歌唱者自然會心生昔盛今衰的感慨。

【備考意見】詩歌鑑賞材料像今年這樣直接出自高中語文教材的情況,可以說是絕無僅有,雖然如此,但得分不一定就讓人滿意,特別是第二個小題。反過來看,今年詩歌鑑賞所設的問題,與第三冊詩歌單元教學內容關聯度極大,這說明重視文本教學的重要性,比如“白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個人瞧”一句,問表達了什麼樣的感情,想一想,這與學過的姜夔《揚州慢》“二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生!”是多么相似。這正驗證了“考題出於課外,知識來源課內”。

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