所姓

所姓

所姓,在1985年前書寫為“鎖姓”,所國均根據劉氏始祖母“所氏”的“所”字和根據威寧下壩冒沙井張氏祖碑上的“祖母所氏”更正。故發源於威寧楊旺橋的“所”與“鎖”是一姓,雲貴兩省同宗。可以肯定,在民國以前的數百年間,所姓都寫為“所”,而是在解放後,才改成“鎖”,故所國鈞更正為“所”是尋根有據的。至於在清代劉氏元祖碑上的“所氏”和張姓祖碑上的“所氏”,是當時就寫“所”,還是筆誤,就無從考證。但後人寫“鎖”也問題不大,這主要取決於所氏家族的意見是統一為“所”還是“鎖”。

姓氏淵源

1、所氏,宋大夫華所之後。(《困學紀聞》七,《通志·氏族略》引作“所華”。) 漢有諫議大夫所忠。(《史記·司馬相如傳》正義,《後漢·獨行劉茂傳》注)

2、回族所姓,據《回回姓氏考》:“鎖懋堅為中亞地區撒馬爾罕城的譯音譯”,因地名而成人名。威寧所姓,於明初隨軍從陝西遷居威寧,後人分布於雲貴地區。回族所姓,又寫為“鎖姓”。但“鎖”與“所”是同一個姓的兩種寫法。所姓進入威寧的時間較長,因家譜已毀,碑文風化,故無法考證進入威寧的準確時限。

姓氏分布

山東境內,萊州、濟南、青島、淄博、聊城等地有所姓人居住。貴州、北京、上海、天津、湖北、河北、安徽、吉林、江蘇、黑龍江、江蘇、台灣等地也有所姓人分布

萊州市平里店鎮淳于村的頭等大姓

有所姓網友自稱曾在山東地方志上看到過類似“所姓,望在山東平原”的記載,但是更多、更精準的表達已經記不清楚了。所姓的望族是否在山東,具體在山東的什麼地方?少據可證、不得而知,但是山東境內確有所姓人聚居的地方,即煙臺萊州市平里店鎮淳于村,所世強就來自這裡。“所是我們村第一大姓氏,大概有1000多人,占全村人口約1/3,王、潘、趙等姓兒的人口就很少了。”所世強告訴記者,村里所氏家譜的內容很簡單,只是記載了本村所姓的輩分排序和人名,“我是第22世,所姓傳到今天已經到第24世了,大致推算一下,所姓在我們村有近600年歷史了。” 很多人見到“所”這個少見的姓兒會認為這一定是來自少數民族的,可所世強告訴記者,萊州平里店鎮淳于村的所姓人無一例外都是漢族人。

“家譜上沒說過所姓祖先是什麼時候、從什麼地方遷來淳于村的,只是聽老人講,很久以前有所姓兄弟二人從萊州金城鎮的鳳毛寨來到淳于村,鳳毛寨是我們淳于村所姓的根源。過去我們村所姓人每到過大年的時候都要去鳳毛寨祭祖,那裡有家廟什麼的,老人們是這樣說的,可是現在那裡已經沒有家廟了,去祭祖的風俗也早就中斷了。鳳毛寨過去可能有很多所姓人,但是現在很少了,總共不到30戶,頂多100人吧。”所世強說。

據同樣來自萊州的所濤介紹,淳于村至今已有兩千多年的歷史了,相傳因為春秋戰國時期齊國淳于髡(kūn)葬於此,故而得名。淳于與齊國國卿晏嬰的故里嬰里村相毗鄰。如今,淳于村所姓人的規模在全國是排在前列的,很多散布於各地的所姓人祖籍在萊州的淳于。

至於淳于地區所姓的歷史,所濤的說法比所世強的更細緻些。據他介紹,洪武年間,所姓祖先所漢從四川發配到了今天萊州城鎮的鳳毛寨,所漢在這裡辛勤勞作,但是一次特大的洪災奪走了他的房子和田地,無法生活的他不得不在洪武五年(1372)從鳳毛寨村遷到平里店鎮淳于村,和此村的傅氏結婚,生了兩個兒子,一個叫做所貴,另一個叫所藻。

姓氏名人

所忠:武帝近臣,曾任諫大夫,事跡散見《食貨志》、《郊祀志》等。

《漢書·司馬相如傳》中有這樣的文字記錄:“天子曰:‘司馬相如病甚,可往從悉取其書,若後之矣。’使所忠往,而相如已死,家無遺書。問其妻,對 曰:‘長卿未嘗有書也,時時著書,人又取去。長卿未死時為一卷書,曰有使來求書,奏之。’其遺札書言封禪事,所忠奏焉。”封禪書,見《漢書》本傳。

姓氏班輩

山東萊州:雲鳳丙維? 元、開、寶、林、洪、世、繼

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