原文
有詐偽者事泄①，胄據法斷流②以奏之。帝③曰：“朕下敕不首者死④，今斷從流，是示天下以不信。卿欲賣獄⑤乎？”胄曰：“陛下當即殺之，非臣所及。既付有司⑥，臣不敢虧法。”帝曰：“卿自守法，而令我失信耶？”胄曰：“法者，國家所以布大信於天下；言者，當時喜怒之所發耳。陛下發一朝之忿而許殺之，既知不可而置之於法，此乃忍小忿而存大信也。若順忿違信，臣竊為陛下惜之。”帝曰：“法有所失，公能正之⑦，朕何憂也？”2:戴胄:字玄胤，延興之重孫。相州安陽人。性堅正，乾局明強，善簿最。隋末，為門下錄事，納言蘇威、黃門侍郎裴矩厚禮之。為越王侗給事郎，後任王世充外兵曹參軍。王世充謀篡，胄說曰：“君臣大分均父子，休戚同之。公當社稷之任，與存與亡，正在今日。願尊輔王室，擬伊、周以幸天下。”世充詭曰：“善。”俄肋九錫，胄又切諫，不納。出為鄭州長史，使與王行本守武牢。秦王攻拔之，引為府士曹參軍，封武昌縣男。大理少卿缺，太宗曰：“大理，人命所系，胄清直，其人哉。”即日命胄。以兵部郎中遷大理寺少卿，歷尚書右丞、尚書左丞、檢校太子左庶子。長孫無忌被召，不解佩刀入東上合。尚書右僕射封德彝論監門校尉不覺，罪當死，無忌贖。胄曰：“校尉與無忌罪均，臣子於尊極不稱誤。法著：御湯劑、飲食、舟船，雖誤皆死。陛下錄無忌功，原之可也。若罰無忌，殺校尉，不可謂刑。”帝曰：“法為天下公，朕安得阿親戚！”詔複議，德彝固執，帝將可。胄曰：“不然。校尉緣無忌以致罪，法當輕；若皆誤，不得獨死。”繇是與校尉皆免。時選者盛集，有詭資廕冒牒取調者，詔許自首；不首，罪當死。俄有詐得者，獄具，胄以法當流。帝曰：“朕詔不首者死，而今當流，是示天下不以信，卿賣獄邪？”胄曰：“陛下登殺之，非臣所及。既屬臣，敢虧法乎？” 帝曰：“卿自守法，而使我失信，奈何？”胄曰：“法者，布大信於人；言乃一時喜怒所發。陛下以一朝忿，將殺之，既知不可而寘於法，此忍小忿、存大信也。若阿忿違信，臣為陛下惜之。”帝大感寤，從其言。胄犯顏據正，數查，參處法意，至析秋毫，隨類指擿，言若泉涌，帝益重之。遷尚書左丞。矜其貧，特詔賜錢十萬。
翻譯
2:戴胄:字玄胤，延興的重孫。相州安陽人。性格堅強正義，處事能力很強。擅長記錄財務出納的賬目。隋末，做門下錄事一職，納言蘇威、黃門侍郎裴矩厚以很重的禮儀對待他。為越王侗給事郎，後任王世充外兵曹參軍（上面一大堆全是官銜）。王世充秘謀篡位，戴胄勸他說：“君臣應當如同父子，休戚與共。您擔當有如江山社稷的大任，是存還是亡，正在今日的決定。願您能夠輔佐王室，像伊尹、周公那樣讓天下能夠太平。”世充假意說：“好吧。”可是不久又肋九錫（猜測九錫是個地名，肋指威脅引申為攻打），戴胄又肯切地進諫，王世充（這個糊塗蟲）不採納他的進諫。王世充還派戴胄去做鄭州長史，派遣他與王行本一起守武牢。秦王攻下了武牢，任命戴胄為府士曹參軍，封武昌縣男。大理少卿一職有空缺，太宗說：“大理，關係重大，胄清廉耿直，正是合適人選。”即日任命戴胄。以兵部郎中擔任大理寺少卿，歷尚書右丞、尚書左丞、檢校太子左庶子。貞觀元年,戴胄任大理寺少卿。當時吏部尚書長孫無忌曾經被傳召，沒有解除佩刀進入東上閣。尚書右僕射封德彝，認為守門校尉沒有察覺，其罪應當處死；長孫無忌誤將佩刀帶進去，責罰二十斤銅。皇上同意了。戴胄反駁說：“校尉沒有察覺和無忌帶刀進入，都是失誤啊。臣子對於君王，不能夠以失誤為藉口，法律上說：‘供奉君王湯藥、飲食、舟船，有所失誤沒有按照法令的人，都處死刑。’陛下如果考慮到長孫無忌過去的功勞，（不加治罪，）那就不是法務部門該管的事了；如果按照法律處理，罰銅並不恰當。”太宗說：“法律，不是我一個人的法律，是天下人的法律啊，怎么能夠因為無忌是皇親國戚，就要屈法順情從輕處理他呢”責令重新定議。德彝仍然執行原來的判決，太宗將要同意這個判決。戴胄又說：“校尉是因為無忌的失誤才獲罪的，按照法律，他的罪過應當比無忌要輕。若論失誤，他們的情形是一樣的，可是一生一死，輕重懸殊。我冒昧地堅持自己原來的請求。”太宗讚許他，終於免除校尉死刑。唐太宗貞觀元年，在全國範圍內公開選拔人才，有人藉此機會冒充名門貴族，採用弄虛作假的辦法騙取官職。唐太宗下令讓這些人自首，並表示如不自首就要處以死刑。不久，大理寺查出一個假冒的人來，大理寺少卿戴胄依法將其判處流刑。唐太宗非常憤怒地對戴胄說：“朕下令要對不自首的人處以死刑，你卻只判流刑，這就等於向天下表示朕的命令不足為信了！難道你要抗旨嗎”戴胄回答說：“陛下如果在查出人犯後立即處死，那我就沒辦法了。現在既然交付大理寺查辦，我就必須依法辦事。”唐太宗反問道：“你要按法處理，難道不顧及天子的威信么”戴胄回答：“法律是國家在全國樹立威信的大事情，陛下是一時發怒而下令。現在已經知道判處死刑是不合法的，就應當按照法律規定判處流刑，這樣做才是維護國家法律的尊嚴。”唐太宗聽後說：“你的做法是正確的，朕的命令確實不夠妥當，你能幫助改正過來，朕感到很欣慰！治理國家，法律的威信確實比君主的權威更為重要。”
加點字
① 事泄：乾的壞事敗露。② 流：流放。
③ 帝：指唐太宗。
④ 朕下敕不首者死：我曾經下令，不自首的犯人一律處死。
⑤ 賣獄：用斷案做交易。
⑥ 司：法務部門。
⑦ 法有所失，卿能正之：今後法紀上如果有什麼偏頗，你一定會糾正的。
背景
中國古代社會認為法必取信於民，法律一旦設立，就必須遵守，聽訟斷獄必須依法而斷。《唐會要》記載的戴胄不畏君威，依法斷案的故事就是對其最佳詮釋。貞觀元年,戴胄任大理寺少卿。當時吏部尚書長孫無忌曾經被傳召，沒有解除佩刀進入東上閣。尚書右僕射封德彝，認為守門校尉沒有察覺，其罪應當處死；長孫無忌誤將佩刀帶進去，責罰二十斤銅。皇上同意了。戴胄反駁說：“校尉沒有察覺和無忌帶刀進入，都是失誤啊。臣子對於君王，不能夠以失誤為藉口，法律上說：‘供奉君王湯藥、飲食、舟船，有所失誤沒有按照法令的人，都處死刑。’陛下如果考慮到長孫無忌過去的功勞，（不加治罪，）那就不是法務部門該管的事了；如果按照法律處理，罰銅並不恰當。”太宗說：“法律，不是我一個人的法律，是天下人的法律啊，怎么能夠因為無忌是皇親國戚，就要屈法順情從輕處理他呢”責令重新定議。德彝仍然執行原來的判決，太宗將要同意這個判決。戴胄又說：“校尉是因為無忌的失誤才獲罪的，按照法律，他的罪過應當比無忌要輕。若論失誤，他們的情形是一樣的，可是一生一死，輕重懸殊。我冒昧地堅持自己原來的請求。”太宗讚許他，終於免除校尉死刑。
唐太宗貞觀元年，在全國範圍內公開選拔人才，有人藉此機會冒充名門貴族，採用弄虛作假的辦法騙取官職。唐太宗下令讓這些人自首，並表示如不自首就要處以死刑。不久，大理寺查出一個假冒的人來，大理寺少卿戴胄依法將其判處流刑。唐太宗非常憤怒地對戴胄說：“朕下令要對不自首的人處以死刑，你卻只判流刑，這就等於向天下表示朕的命令不足為信了！難道你要抗旨嗎”戴胄回答說：“陛下如果在查出人犯後立即處死，那我就沒辦法了。現在既然交付大理寺查辦，我就必須依法辦事。”唐太宗反問道：“你要按法處理，難道不顧及天子的威信么”戴胄回答：“法律是國家在全國樹立威信的大事情，陛下是一時發怒而下令。現在已經知道判處死刑是不合法的，就應當按照法律規定判處流刑，這樣做才是維護國家法律的尊嚴。”唐太宗聽後說：“你的做法是正確的，朕的命令確實不夠妥當，你能幫助改正過來，朕感到很欣慰！治理國家，法律的威信確實比君主的權威更為重要。”
