![我的前半生[愛新覺羅·溥儀自傳]](/img/b/56d/nBnauM3XwgTO3UzMxEzNzUjMzQTMwAzM3cTMzQTNwAzMwIzLxczL2gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "我的前半生[愛新覺羅·溥儀自傳]")
內容簡介
《我的前半生》記載的是從宣統元年到民國十三年愛新覺羅·溥儀這一時期的章節，涉及清朝歷史的部分。一直是暢銷書，很多是有史料價值的第一手資料。中國乃至世界歷史的冊頁上，愛新覺羅·溥儀是從“真龍天子”被改造成為普通公民的唯一例子。他有著跌宕起伏的傳奇經歷和脫胎換骨的新生。
出版書影依照封建傳位規則，當初本不該由溥儀當皇帝。1908年秋，光緒帝病危，慈禧太后便急著過繼子嗣。按理應選“溥”字輩最年長的侄兒溥偉，溥偉祖父是鹹豐六弟奕訢。奕訢當初曾協助發動過北京政變，支持慈禧與慈安“垂簾聽政”。可慈禧挑中光緒帝的弟弟載灃的長子溥儀，其原因有人猜測是慈禧自認為身體還好，找個小皇帝便於她擺布。另外，溥儀的祖母是慈禧的親妹妹，母親是慈禧親信榮祿之女。當時，溥偉守在宮外，滿以為慈禧一定會宣自己，一見溥儀被抱進去，竟氣得大罵了半晌。對此“咆哮宮門”的不赦大罪，慈禧看在他祖父的面子上才隱忍不問。11月中旬，光緒因病去世，慈禧也隨之辭世，只好由隆裕太后和載灃一同扶持溥儀登基，年號宣統。（標）
退位後的溥儀慢慢懂了事，在周圍清朝遺老包圍下被灌輸了滿腦子復辟意識。1917年7月，封建軍閥張勛率兵入京，擁立溥儀復辟，這位11歲的少年第一次嘗到了當皇帝的興奮，卻在11天后被趕下台。此後，溥儀把復辟的希望寄託於外國，先是受英國公使館派來的師傅莊士敦鼓動準備到西洋尋找支持，因英美政府的對華政策是維持民國而未成行。後來，他與製造“滿蒙獨立”以分裂中國的日本侵略者聯手，在“九·一八事變”後去了東北，先當“執政”，1934年，第三次登基。日本人卻未兌現幫助其恢復“大清”的許諾，只讓他當“滿洲國”的“康德”皇帝，對外言論全要由關東軍擬稿，連走出宮的自由都沒有。
在偽滿深宮中呆了十幾年的溥儀，對日本人由感謝變為不滿，後來又發展為恐懼。1945年，日本投降，溥儀被蘇軍逮捕，於1950年移交中國，以叛國和協助侵略者發動戰爭罪在戰犯管理所關押了近十年。
被關押在戰犯管理所里的日子，溥儀逐步學會繫鞋帶、自己洗衣服等生活常識，在頭腦中也掃蕩了帝王意識而樹立了公民觀念。1959年秋，溥儀獲得特赦回到北京。有些老人見面後還行跪拜大禮，馬上被他批評為思想落後。獲得一張選民證後，溥儀稱這是一生最珍貴的東西。他開始在植物園勞動。蒙哥馬利來訪時詢問他感受如何，他回答說“比起皇帝來我更願當園丁”。這位英國元帥驚訝之極，回國後把這當成奇聞宣傳。有的外國進步人士來訪後，報導說：“看到溥儀，才能深刻地感受到什麼是中國的社會主義改造。”總之，他由帝王變為了一位公民，晚年曾想寫《我的後半生》可惜未成。
在當代出版史上，溥儀所著《我的前半生》是生命力旺盛的作品。問世半個世紀以來，印刷21次，累計印數186.3萬餘冊，而且仍然有長盛不衰的趨勢。最早的《我的前半生》的基調即“我罪惡的前半生”，是一本具有悔罪書性質的作品。《我的前半生》從家世寫起，一直寫到1959年溥儀參加戰犯管理所組織的社會參觀。溥儀從一個末代皇帝、戰犯到自覺悔罪成為一個新人，思想轉變過程雜亂不清，史實方面也有很多地方敘述得不準確。由於毛主席和周總理的重視，由於有關方面負責人的積極回響。
20世紀60年代初，《我的前半生》獲得了出版的機會。
作品目錄
| 第一章 | 我的家世 |
| 一 | 醇賢親王的一生 |
| 二 | 外祖父榮祿 |
| 三 | 慈禧太后的決定 |
| 四 | 攝政王監國 |
| 五 | 親王之家 |
| 第二章 | 我的童年 |
| 一 | 登極與退位 |
| 二 | 帝王生活 |
| 三 | 母子之間 |
| 四 | 毓慶宮讀書 |
| 五 | 太監 |
| 六 | 我的乳母 |
| 第三章 | 紫禁城內外 |
| 一 | 袁世凱時代 |
| 二 | 丁巳復辟 |
| 三 | 北洋元老 |
| 四 | 不絕的希望 |
| 五 | 莊士敦 |
| 六 | 結婚 |
| 七 | 內部衝突 |
| 八 | 遣散太監 |
| 九 | 整頓內務府 |
| 十 | 紫禁城的末日 |
| 十一 | 在北府里 |
| 十二 | 三岔口上的抉擇 |
| 十三 | 由“使館區”到“租界” |
| 第四章 | 在天津的活動 |
| 一 | 羅振宇的努力 |
| 二 | 我和奉系將領之間 |
| 三 | 謝米諾夫和“小諸葛” |
| 四 | 東陵事件 |
| 五 | 領事館、司令部、黑龍會 |
| 六 | 鄭孝胥的理想 |
| 七 | “行在”生活 |
| 第五章 | 潛住東北 |
| 一 | 不靜的“靜園” |
| 二 | 日本人意見分歧 |
| 三 | 夜見土肥原 |
| 四 | 白河偷渡 |
| 五 | 在封鎖中 |
| 六 | 所見與所思 |
| 七 | 會見板垣 |
| 第六章 | 偽滿十四年 |
| 一 | 傀儡戲開場 |
| 二 | 尊嚴與職權 |
| 三 | 訂立密約以後 |
| 四 | 《國聯調查團報告書》 |
| 五 | 第三次“做皇帝” |
| 六 | 幻想的破滅 |
| 七 | 吉岡安直 |
| 八 | 幾個“詔書”的由來 |
| 九 | 家門以內 |
| 十 | 大崩潰 |
| 第七章 | 在蘇聯 |
| 一 | 疑懼和幻想 |
| 二 | 放不下架子 |
| 三 | 我不認罪 |
| 第八章 | 由疑懼到認罪 |
| 一 | 我只想到死 |
| 二 | 初到撫順 |
| 三 | 我離開了家族 |
| 四 | 搬到哈爾濱 |
| 五 | 寫自傳與獻“寶” |
| 六 | 小家族起變化 |
| 七 | 坦白從寬 |
| 八 | 糊紙盒 |
| 九 | 檢察人員來了 |
| 十 | 東北人民的災難和仇恨 |
| 十一 | “自作孽，不可活” |
| 第九章 | 接受改造 |
| 一 | 怎樣做人？ |
| 二 | 問題在自己身上 |
| 三 | 不可衡量的人 |
| 四 | 變化說明了一切 |
| 五 | 會見親屬 |
| 六 | 日本戰犯 |
| 七 | “世界上的光輝” |
| 八 | 再次參觀 |
| 九 | 勞動與樂觀 |
| 十 | 考驗 |
| 十一 | 特赦 |
本書此外還有最後一章《新的一章》與朱家溍先生對《我的前半生》部分史實的訂正。
相關版本
灰皮本
《我的前半生》（灰皮本）日前由民眾出版社再版發行。此版本是末代皇帝愛新覺羅·溥儀在撫順戰犯管理所改造期間撰寫的“反省筆記”，半個世紀以來，在社會上廣為流傳的各種版本的《我的前半生》都是在這個“灰皮本”基礎上編輯加工而成的。
書籍封面據了解，1960年初，民眾出版社將撫順戰犯管理所的油印本《我的前半生》趕印出少數灰皮本書，發至相關幹部供內部傳閱。“灰皮本”本著尊重原稿的精神，只對一些編校及史實方面的問題有所修改，最大程度上還原了歷史原稿底本。
“灰皮本”的《我的前半生》可以說是《我的前半生》的“祖本”，印得最早。因為是“政法系統內部發行”，當時內部發行的許多僅供參考的書，採取了內部發行方式，為了好辨認，大多用灰色紙做封皮（也有用淺黃色的），大家習慣稱之為“灰皮本”，這個本子當時印量不多，據說只有八千本。這個本子源於認罪伏法的交代材料。
定本（大眾流通版）
“灰皮本”不能完全算正式出版物，不僅因為其中還有瑕疵，被領導同志指出，而且有些地方還是犯忌的，這都需要進一步修訂。當時負責外交事務的陳毅副總理要求有關方面儘快組織力量修改，爭取正式出版，然後由外文出版社譯介到國外去。於是，民眾出版社派本社編輯室主任李文達幫助溥儀“修訂”。李覺得原本問題很多，很難以簡單的刪增來解決。經出版社領導與原作者溥儀同意，他在此本基礎上、並通過調查考證（出版社專門派人替他搜輯資料與核對史實），“另起爐灶”，寫了一個五十餘萬字的本子，也就是後來說的“全本”（民眾出版社2006年8月第23次印刷本。這個版本基本上是1964年的初印本，只是前面加上了溥傑寫於1987年的《序》，以及凌雲寫的《〈我的前半生〉是怎樣問世的》，後來“全本”出世後，它又稱為“定本”）。這個本子經過各個方面領導和專家審看，著名的歷史學家翦伯贊、何乾之都提出重要的修訂意見，作家老舍替他們把文字關，在通力合作下完成了這個被視為最佳的“定本”，應該說這是個比較完整的本子。
原稿件但也應看到當時正值“千萬不要忘記階級和階級鬥爭”時期，忌諱頗多。比如張勛復辟時，有個郵傳部侍郎名叫“陳毅”的，都被刪去。溥儀本人正在與後來的妻子李淑賢戀愛過程中，怕書中所涉及的他與第四位“妻子”李玉琴的感情糾葛（李文達曾採訪李玉琴，有第一手材料）影響了他的新生活，也被刪去。當時還從政治角度考慮，李文達完全隱身於幕後，作者只署名溥儀。此本在大陸和香港公開出版，轟動一時，銷量以十萬計。
全本
了“文革”，民眾出版社並沒有廢棄李文達的那部未經刪削的“全本”。當上個世紀那些歷史條件都消失的時候，於2007年“全本”的《我的前半生》出版。這個本子除了恢復了因歷史條件刪去的內容外，也恢復了許多文學描寫，當時有的歷史學家強調真實，把這些芟夷殆盡。因此“全本”不僅內容遠較“定本”豐富，讀起來也更有興味一些。
比較
從版本學角度來看，三個本子的差別，就顯示出它們各有所長，用市場經濟的語言說就是“各有各的賣點”。
“灰皮本”的賣點在於它是現存成書的最早的本子，是個原汁原味的本子，不像李文達操觚的“定本”“全本”。那兩個本子，雖然也出於溥儀口述，但執筆者李文達是公安部屬的工作人員，他的意見肯定有決定性的影響；而“灰皮本”則不然，雖然執筆者也非溥儀自己，但溥傑是他弟弟，肯定不敢違拗哥哥（旗人尤其重禮），何況這個哥哥還當過皇帝。因此這個文本，從史學角度來看價值更大。
創作歷程
從《我的前半生》（灰皮本）書前《出版說明》即知此書另有隱衷：“愛新覺羅·溥儀在蘇聯羈押期間，就曾給蘇聯內務部門寫過‘陳述書’，敘述自己一生的經歷。1950年他從蘇聯被押送回國後，在撫順戰犯管理所的指令下，不止一次地撰寫自傳，揭露自己和檢舉日寇及偽滿政權的種種罪行。時間大約在1951年至1954年之間。這是孕育《我的前半生》的階段。”這裡所說當然不是後來寫作成書拿來出版的末代皇帝之著作，只應當作檢討交代材料而已，這樣的東西在那個年代多如牛毛，無須驚怪，然而接下來的說明就有新的發展：“受日本戰犯撰寫懺悔錄總結前半生的啟發，撫順戰犯管理所認為，日本戰犯自覺地揭露侵華的殘暴罪行，是促進他們加強改造的好辦法，就讓偽滿戰犯都來效仿，寫寫自己的前半生。偽滿戰犯都寫了，題目都叫做‘我的前半生’。在所方的反覆教育下，溥儀於1957年下半年起，開始撰寫《我的前半生》，歷時一年半左右。在這個過程中，所方領導親自審閱書稿，幫助他推敲和修改。由於溥儀寫作能力較差，所方就指令溥傑幫助他寫，還讓許多偽滿大臣、將官為他提供偽滿時期的材料；又從遼寧圖書館借來一些圖書，包括許多演義小說，如《清宮十三朝演義》等稗官野史，供其參考。成稿後由戰犯自刻蠟版，印出油印本。於是就產生了搖籃時期的《我的前半生》。”
溥儀初寫此書還是個被關押改造的戰犯，他的求生欲望特彆強，正像他的一首打油詩所寫“自由誠可貴，面子價更高，若為性命故，二者皆可拋”。活著成為最高價值，為了求生何者不能為？因而，作為“認罪材料”的《我的前半生》就不能不表現出強烈的“犯人求生心態”。這與鐵窗之外、沒有壓力的自由寫作是完全不同的。因此，就讓我們很難分清書中所寫哪些是溥儀真正的思想轉變，哪些是為了取悅於監獄管理人員、取悅於社會主流、並不一定反映自己真正的思想認識的東西。毛澤東批評此書時說“書中檢討的部分太多”，“把自己說的太壞”，他說的也就是這種“犯人心態”。
例如如何認識他在宮中時教他英語的英國師傅莊士敦。我們從莊士敦的《紫禁城的黃昏》和後來溥儀對莊士敦為人和事跡敘述中可見他對這位“洋師傅”是有好感的。可是這一節的題目就是“莊士敦和我崇拜帝國主義思想”，文中把他說成是“英帝國主義者派來的特務”、“祖國人民的敵人”。其實，當年溥儀作為青年人（只十六七歲），厭倦清宮腐朽沒落、死氣沉沉的生活，厭惡宮中的禮制，平時連到大街上走一走、看一看的自由都沒有，他嚮往擺脫這種專制的桎梏，逃離皇宮，到歐洲去旅行、遊學，怎么就叫“崇拜帝國主義”呢？這與那個時代凡是有官方背景的外國人必是該國“間諜”“特務”的主流輿論有關。另外，關於胡適見溥儀的過程，“灰皮本”介紹起因、過程與結果都與實際不符，其中有謊言，更多的是荒唐的分析。
關於起因，溥儀說自己只是新裝了電話“好奇”，“只是想看一看這位胡適之博士究竟是個什麼樣的人而已”。實際上這件事在當年胡適日記（參見《胡適日記》1922年5月、6月）和溥儀寫給胡適的信中都有記錄，溥儀的“回憶”是靠不住的。
不過，溥儀《我的前半生》的寫就，獲得了特赦令。寫於2010年10月的《出版說明》云：“黨中央、毛主席在這部書稿完成後不久，便代表全國人民，決定寬大特赦他；進而給他安排適當工作，為他提供服務於社會主義新中國建設的機會；並在他的工作實踐中，繼續教育改造他。雙方都是言必行、行必果，恪守著各自的承諾。”這由此可知溥儀因為這本著名的《我的前半生》而獲得了特赦。
《我的前半生》不同版本之間的差別及其演變，以及差別之後所隱藏的文化背景和社會背景，對研究當代史的學者是非常重要的，“灰皮本”在其中有其獨特的價值。
著作權糾紛
從上世紀（20世紀）60年代開始，《我的前半生》一書一直由民眾出版社出版，2007年9月，由於種種原因溥儀的胞弟溥任將其著作權轉交給同心出版社，從而引發著作權糾紛。民眾出版社認為溥任沒有授權資格，並向北京西城法院提出“無主財產”的申請。
觀點一：著作權歸溥任
支持溥任有繼承權的主要論據是溥任和溥儀有血緣關係，有優先繼承的資格。同心出版社的代理律師付明德表示，著作權繼承是財產繼承的一部分，溥任作為其財產的第二順序繼承人，在第一繼承人李淑賢已經去世，且該書尚在著作權保護期限之內，所以溥任應享有該書著作權的繼承權。
觀點二：反對“皇族繼承”
反對方的主要論點則來自《繼承法》中遺產轉移的解讀。中國人民大學法學院教授郭壽康認為，溥儀死後，其財產已經轉移到第一順序繼承人李淑賢手裡，李淑賢死後繼承人順序也應該按照她的順序轉移。中國政法大學教授張俊浩也認為，《繼承法》所規定的法定繼承人的範圍非常清楚，是封閉式的規定，不存在其他的侄子、外甥、小叔子的範圍。人大研究生院副院長劉春田則否認了“皇族繼承”的說法。他認為“我國早結束了封建帝制，沒了皇帝，也就沒了皇族。不存在皇族繼承的問題。新中國成立後溥儀就變成新中國的公民，他適用新中國的所有的法律，沒有特權。”
觀點三：國家所有
人大法學院李琛表示，“如果真的是無人繼承，我認為應歸為國有”。她認為，從《著作權法》的表述來看，只是規定了財產在無人繼承的情況下，歸國家所有。對自然人的作品沒有更具體的規定，這給我們留下了解釋空間，那就是可以讓它進入公有領域。也就是說，在還有與別人合作的契約期限外，誰都可以出版。劉春田也認為，著作權和物權確有不同之處，為發揮它的社會功能，不宜歸國家所有。“智慧財產權中的知識，要想變成財產，需要人追加勞動。如果回到公有，誰願意追加勞動、人力、物力去傳播，誰就做這個事。歸國家後變成某一個出版社拿到賺錢的權利，又則變成私權。”
法院判決
法院認為《我的前半生》一書著作權已經法院生效判決確認歸溥儀所有。李淑賢作為溥儀的妻子及唯一法定繼承人，生前未對該書的著作財產權進行處分，李淑賢去世後也沒有繼承人。至於溥儀的侄女金靄玲女士要求該書的著作權歸自己所有的訴求，法院以“金靄玲並不是李淑賢的遺產繼承人……於法無據”駁回，此後，金靄玲也沒有再抗訴。
