我不過低配的人生

我不過低配的人生

《我不過低配的人生 》是霧滿攔江的勵志之作。本書是作者首部闡述人生智慧的作品,也是作者對這個時代所存在問題的思考和感悟,內容涉及人性、思維、情商、教養等主題。 每個迷茫期的年輕人在人生路上總會有這樣或那樣的困惑。作者敞開心扉,嬉笑怒罵,暢談人生,為當下的年輕人提供了一個獨到的看問題的角度,給予他們在做事方法、處世技巧、情緒管理等方面更多的開解和啟悟,授人以魚,也授人以漁,幫助他們在這個複雜而充滿殘酷競爭的世界裡,更好地破局,擁抱生命的無限可能。

內容介紹

突破思維障礙與邊界,讓自己強大起來

(01)

我討厭太聰明的人,他們就好像一台散發著巨大噪聲的壓路機,“突突突”地開過來,時常對我進行邪惡地碾軋。

他們總琢磨用一個最直接的問題,把我苦思了幾十年的那點零碎,一次性地抄底掏走。

前幾天就碰到了這么個傢伙。他在我身邊轉呀轉,滿臉不懷好意的樣子,突然問出一句:

“你讀了那么多史書,還寫過幾十本,能不能說一下,哪個歷史故事最重要?”

最重要 …… 都挺重要的 …… 我一邊在心裡罵他,一邊開動腦筋想,真有這么個歷史記載嗎?短短几行寥寥數語,就能夠替代一整座圖書館的信息量?

還真有。

(02)

公元前210年,秦始皇死了。

此人一死,導致了巨大的權力真空。於是各路人馬紛紛出世,衝出來搶地盤。

這些英雄各自顯赫一時,第一個布衣稱王的陳勝,楚國名將之後項梁、項羽,草莽英雄彭越以及六國那些高智商的後裔。

這些人,一個比一個厲害。

牛人隊伍中,夾雜著一個48歲的過氣大叔——沛縣劉邦。

論年齡,劉邦只比秦始皇小三歲。錦衣玉食的秦始皇都老死了,吃糠咽菜的劉邦還能活多久?

論背景,起事之人,除奉為英雄的陳勝之外,個個都有非凡的家世,上溯十八代,找不到一個普通人物。唯劉邦的家族沒法兒上溯,一溯全都是老農民。

論團隊,各路人馬之中,劉邦的團隊最烏合,最雜亂。他手下的兄弟,有殺豬的,有賣菜的,有提籃子的,有端盤子的……團隊中素質最高的,大概算是個副股級的調研員,連科級都沒排上。

但玩到最後,劉邦所率領的烏合戰隊,不可思議地擊敗了楚霸王項羽的明星團隊。那些殺豬的、賣菜的,以及調研員、勤雜工等,全都升級為將相家族。

——是劉邦運氣好嗎?恰好趕上天下的將相之才,全都出現在他的團隊里?

NO!

劉邦的團隊幾乎全都是平凡尋常的普通人,跟我們每天在街頭上遇到的大爺大媽們,基本上沒區別。這從他們在歷史上的表現,就可以證明。

他們只是幸運地遇到了劉邦。

古人修史,堅稱劉邦會用人——其實這不完全對!

(03)

從史書記載上來看,劉邦不只會用人,而且也會激勵人。

劉邦,他並非影視劇中所說的那種:一個青皮無賴。事實上,劉邦在青年時期,就曾遊歷天下,投奔到戰國年間四大公子之一、楚國春申君的門下,拜師學習。

戰國四大公子與當時的稷下學宮,始終堅信這樣一個理念——哪怕是再普通的人,也有著非凡一面。

普通的人物,只要找到自己非凡的一面,並將其體現出來,就會立即成為顯赫的明星。

相反就是,再強大的人,不能夠體現出自己的優勢,始終以自己最軟弱的一面示人,那么他的表現,連個普通人都不如。

人是可以改變的。

可以強大無匹,氣勢如虹。

也可能是卑微懦弱,愁苦悲涼。

這取決於——你希望激發出自己的哪一面。

劉邦是一個善於激發者,再普通的人到他手中,稍加點撥,就能呈現出明星效果。

劉邦的對手項羽,力拔山兮氣蓋世,卻是個典型的壓制者。多么了不起的人才,落在他手中,最終都成不了什麼大氣候。

(04)

昔年金庸有部長篇武俠小說《俠客行》。

此書描寫一個大字不識的文盲青年,曾被江湖美少女錯當成他的雙胞胎兄弟引起不少誤會。由於武功驚人,同天下武林高手一起被邀請到了一座神奇的俠客島。島上寫滿了武功秘笈,武林高手扎堆開始研究。結果卻是歧路亡羊,每個人的研究成果都不一樣,於是大家熱烈爭論起來。

不識字的文盲青年,沒資格參加學術討論。於是他就在島上瞎溜達,一邊溜達一邊看石壁上的木偶圖像和劍形文字。看來看去,他的大腦思想順著圖像和文字的結構運行——小說中寫的是體內真氣,順圖像結構流淌。結果,真如兒戲一般,文盲青年竟然獲得了天下無雙的超凡武功。

這個故事告訴我們,武功在字外。

因為這部小說,太反智了。合著天下那么多讀書人,都弄不明白的道理,來個文盲青年,就一下子超越所有人?這實在有點離譜!

在金庸先生的所有作品中,《俠客行》是價值最高的。

因為它是歷史。

——佛門禪宗,六祖惠能的歷史。

(05)

南北朝年間,達摩老祖來東土,想要尋找一個不受迷惑的人。

但卻沒有找到。

無奈,達摩只好於少室山面壁九年,讓自己成為那個不受迷惑的人。

此後禪家花開,從達摩老祖第一世起,傳到禪宗五祖弘忍大師。

弘忍是個大謀略家,他精心布局,廣羅人才,其門下優秀弟子極多,以神秀最為知名。

有一天,五祖弘忍要求學僧們各寫一份研究報告——禪家稱偈子,這有點像是學術論文答辯,看看哪個學僧水平最高。

神秀大筆一揮:身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

此偈一出,同學們讚嘆不已。哇,學霸一出手,就知有沒有。學霸一抬腳,居高天下小。這個偈子寫得太牛了,深得老師心法也。

不曾想旁邊走出個不識字的勤雜工,名叫惠能。惠能問:啥事呀,大家這么熱鬧……咦,這張紙上寫的是啥子?嘿嘿,咱是文盲,不認得字。

同學們就把神秀的偈子,念給惠能聽。

惠能聽後,說:“哎呀媽,咱雖然是個文盲,也感覺你們這些人,腦子有點不夠用。這個偈子明顯太Low了嘛。哪位同學幫忙,替咱也寫一個……”

同學幫忙,替惠能寫了一個:菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。

只此一帖,弘忍傳缽,六祖出世。禪法南下,千古余香——這個就是禪宗六祖惠能的故事。你看看,金庸先生不過就是把禪學改成了武功,於是就有了《俠客行》。

(06)

為什麼,為什麼一個明星人物,落在項羽手中,就淪為了豬頭?

為什麼,為什麼一個普通人物,落在劉邦手中,頓時聲名顯赫?

為什麼,為什麼一介文盲青年,能擊敗當時學霸,承傳禪宗脈系呢?

——因為在這兩個現場,比拼的不是知識。

而是認知!

是智慧。

知識,是拿來外用的。

而智慧,卻是真實自我的浮現。

——找到那個最強大的自我,戰勝天性中的恐懼與懦弱。

(07)

在智慧門前,擁有多個博士文憑的學霸,跟大字不識的文盲,是等值的。

因為,智慧在很大程度上,就是一種思維認知。

——哪怕你擁有一千八百個博士文憑,但內心軟弱,自卑膽怯,話不敢大聲說,屁不敢大膽放,見女神也不敢推倒,那么你照樣一事無成。

——哪怕你出身再寒微,資源再匱乏,但你能夠正確認知自我,能夠克制天性中的疲懶、懦弱與恐懼,照樣有一番驚天作為。

所以秦漢時代,普通人物落在劉邦手中,學會正確認知自我,激發出天性中最強的一面,頓時成為將相之才。

同樣是這撥人,落在項羽手下,就立即產生認知落差。認為自己不過是凡夫俗子,沒有勇氣也沒有信心,更喪失了學習能力,結果就混成了自己預期中的豬頭。

同樣在禪宗五祖弘忍座下,諸學霸們,一如俠客島上的英雄豪傑,整天價咬文嚼字辨析語義,只有惠能簡單單純,單刀直入——智慧本在我心——單憑此認知,就通殺天下了。

(08)

心靈雞湯說,你想成為什麼樣的人,就能夠成為什麼樣的人——這話有點吹牛皮!

郎朗就是彈鋼琴,非要讓他去和姚明比拼打籃球,鐵定會讓姚明打敗。

姚明就是打籃球,非說人的潛能無限,讓他上台彈鋼琴,他能把鋼琴統統拍爛。

我們不是郎朗,我們也不是姚明。

但我們是我們自己。

但我們的真實能力,確實沒有發揮出來。

我們只是殘缺的自己,不真實的自己。

——做最好的自己,最優秀的自己,這才是我們存在的價值與意義。

(09)

獵豹CEO傅盛曾說過,他在做產品時,曾跑到舊金山看稀奇。看來看去,覺得美國人也就那么一回事。

於是他向投資人提出:喂,咱們不做國內市場了,打開美國市場如何?

合伙人頓時嚇暈了:不要啊,快打精神病院電話,把這個瘋子帶走……

但傅盛還是成功地讓合伙人跟他一起瘋,他自述:我們用了三年時間努力,使得連續五年,收入增長100%。

回顧這段happy往事,傅盛深有所感地說:人的最大壁壘,在自己腦子裡!

——如果我們的事業進展,未獲所期,多半是因為我們給自己設限,讓自己裹足不前,寸步難行。

打破自我限制,做最好的自己,就是智慧的認知。

做不到這一點,產生認知誤差,就找不對自己的人生之路。明明是郎朗,非要跟姚明拼籃球。明明是姚明,非要跟郎朗拼鋼琴,活得慘,做得累,忙成狗,壓力大,如此人生,不亦悲乎?

(10)

傅盛先生曰:最大的競爭差異,在於認知!

傅盛先生還曰:只要能突破思維障礙和思維邊界,就能夠變成不一樣的人。

傅盛先生還曰:一定要花足夠多的時間,在尋找和思考上。

傅盛先生曰完了,該咱們曰一曰了。

要如何做,才能夠打通思維障礙,推倒思維邊界呢?

第一,要相信人是可以改變的,每個人都可以變得更好。要熟讀本文開頭的故事,殺豬賣菜的能成將相之才,那是因為正如禪家六祖惠能所說,智慧在我們每個人心中。這世上所有成就事業之人,多有一番苦慘折騰史——慘烈的折騰,喚醒了他們心中沉睡的智慧。不折騰多思考,也有可能達到這個效果。

第二,學會正確地思考。正確地思考,一定是非情緒化的,承認自己是無知的。千萬別把抬槓當成思考,別把胡攪蠻纏當成思考。真正的思考,一定是摧毀自我思維中的障礙或邊界,所以,不先承認自己的愚蠢,就不存在思考。

第三個,承認自己的無知與愚蠢,承認自己在成長過程中,因為物質資源的匱乏而自我設限——網路上的窮人思維與富人思維,說的就是這個。窮人思維就是因為生存環境的壓迫,刻印在腦子裡,形成了思維局限。不再相信自己有什麼能力,不敢想像自己也能有番作為。承認自己的窮人思維,不承認任何限制,像富人那樣思考。

第四個,阻礙我們的,始終是偽思考。我們會把情緒化的對抗,曲解為思考本身,這就是儘管六祖惠能說,智慧在我們心裡,王陽明先生說,每個人都能成為堯舜那樣非凡的人物——但卻人人做不到的原因。

做不到,就是因為我們把情緒化的對抗,曲解為思考本身。

放棄對抗,克制情緒。

阻礙我們成為最好自己的,始終是頑固而低劣的情緒。這種情緒讓我們產生恐懼,不敢相信自己會變得更好,不敢相信自己也會有超過預期的表現及能力。正是不良情緒,讓我們深陷現實與思維的困境。

一旦我們認識到這一點,改變就開始了。

靜心,溫和,從旁觀者的角度,審視心中的恐懼與懦弱。去除自我認知中的情緒宣洩,收斂心志,就能夠讓心中的智慧浮現,就能夠與真正的自己相遇。

目錄

第一章

突破思維障礙與邊界,讓自己強大起來

002 突破思維障礙與邊界,讓自己強大起來

011 人生不需要太多大道理,注重人品是關鍵

019 只有努力還不夠,方法更重要

027 能力絕非萬能,心胸非常重要

035 窮孩子如何站在富人堆里

044 發現別人,自我實現——人生就是要奮鬥

051 擺脫貧困思維的困擾

058 你要相信生活會改變

065 人生的四個等級

第二章

想當然是靠不住的,還是要思考

072 聽故事,鑒人性

080 從人性角度,看人心冷漠現象

088 哪些能力很重要,一點就透卻沒人告訴你

096 人性實驗:你不是世界的中心

104 想當然是靠不住的,還是要思考

111 跨不過去的是苟且,跨過去的是遠方

119 持續的好運是一種能力

128 年輕只是資本,成熟才意味機會

134 為什麼有些人勤勞卻陷入貧困

140 不要讀書讀到蠢

第三章

情商是什麼?就是不為別人的錯誤埋單

148 情商是什麼?就是不為別人的錯誤埋單

156 愛護朋友,別讓他蹬鼻子上臉

164 你日常的麻煩,有可能是情商不足所導致

172 憑你的智力,還不夠做壞人

181 千萬別得罪心胸狹窄的人

188 用微笑對待別人,用自嘲對付自己

195 如何避免被職場上的垃圾幹掉

第四章

教養是一種溫靜的智慧

204 教養是一種溫靜的智慧

211 教養:源自你內心的強大力量

219 無知就是最大的風險

227 尖酸刻薄,是性格直率嗎

235 我們一生的努力,只是為了矯正性格上的缺陷

243 怎樣讀書,才會通透

251 存在感太弱的人是危險的

259 比知識更重要的是,讓這個世界聽懂你

作者介紹

霧滿攔江

著名作家,“心學講武堂”創始人,幽默寫史領軍人物。他寫歷史、職場,也寫百態人情。其人特立獨行、學識頗豐,其文辛辣生猛,犀利幽默,讀之可以下酒。代表作有《神奇聖人王陽明》《別笑,這是大清正史》《民國就是這么生猛》《推背圖中的歷史》等

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