建築結構
成吉思汗廣場雕塑位於鄂爾多斯市康巴什新區的市政大樓前的重要位置。
成吉思汗雕塑廣場個巨型藝術工程由五組雕塑組成，分別為《聞名世界》、《一代天驕》、《草原母親》、《海納百川》和《天駒行空》。在廣場中部兩側重要的位置，兩座群雕的內容：一座為《聞名世界》，一座為《一代天驕》。青銅材質，每座雕塑長32米，寬10米，高16米（基座長34米，寬12米，高1.6米）。
建築用材
整個工程共用材料：
結構工程為木料452方、三合板1812張、鋼管5200根、角鋼1200根、槽鋼120根、鐵釘2217公斤、鐵絲1870公斤、十字花155000個。
泥樣放大為承載泥料915噸。
模型翻制為石膏710噸,麻絲10噸,矽膠6.8噸,紗布2600米,鐵皮880平方米,塑膠桶1600個。
主要景觀
天駒行空
成吉思汗雕塑廣場長16米，寬9米，高15米（圓形基座直徑：上層20米，中層21米，底層22米；高度0.6米）。伴隨成吉思汗征戰一生的雙駿，後繼守護陵寢世代相因相承，成為鄂爾多斯草原上的靈性，志遠凌空的雙駿是走向現代文明的鄂爾多斯“戰勝自我、推進文明、實現跨越”精神的象徵。 選擇綠色的原因：體現草原新城的生機勃勃；定位為成吉思汗的兩匹寶馬；鄂爾多斯市的青銅器非常出名,這個顏色正是青銅器的顏色；作為神馬所以與眾不同，歷史久遠；其他雕塑都是重色，都選一個顏色會讓人感覺單調，在中軸線上換個顏色給人以明亮的感覺，與黨政大樓的顏色呼應。
一代天驕
一代天驕共由八個故事情節組成：
1、成吉思汗的誕生為民族帶來了希望。在苦難歷程的上端運用了蒙古包作為背景裝飾，突出了成吉思汗是草原人民的兒子這一民族特徵,同時蒙古包的處理與流雲的處理使成吉思汗的誕生，在四周四位少女與母親的環抱、托舉下產生了千年偉人降臨人世,天降大任於成吉思汗的神聖感。四女子的長髮與似山泉瀑布的衣紋給人以浪漫聖潔的感覺。
2、父親去世後，母親帶領子女艱苦的生活。
3、用三個人浮雕的形式，表現成吉思汗從小習武，學習騎馬射箭。背的形式使浮雕產生縱伸感。
4、表現他童年的磨難，使成吉思汗歷練了不屈不撓、勇往直前的剛強意志，說明他也是了九死一生後才成功的。說明他是從一個普通的人成長為一個偉人。
5、他們家的八匹馬被盜走了，他以驚人的膽略、恢宏的氣度，和他的朋友搶回自己的八匹馬。
6、表現稱汗前與勇士們在最艱難的日子裡退至巴勒注納湖,戰士們忠實追隨使成吉思汗感動萬分,他與戰士們共飲泥漿水，發誓今後一定同甘共苦,如果違背誓言,就像這污濁的泥漿水。後來，這批戰士都出生如死成為成吉思汗稱汗後的著名功臣。
7、成吉思汗稱汗之後一次大戰中受傷,戰士者勒蔑為他吸去血污,體現了成吉思汗與戰士們骨肉相連親密無間的情誼,體現了戰士對成吉思汗的擁戴.這正是成吉思汗能夠一往無前,勢如破竹,英勇善戰橫跨歐亞的成功秘訣.這裡呈現的大將與士兵的關係,是領導者與民眾的關係,它帶給我們的啟示極具深刻的現實意義,在這裡沒有口號,沒有說教,只有通過形象的感染引發出人們更深的領悟.
8、將成吉思汗稱汗置於中間,稱汗兩側分別表現無數戰士林立,體現他擁有的堅強後盾,另一側是在成吉思汗一生中，對他有過影響的四個妻子:孛兒帖、也遂、也素甘和忽蘭。
聞名世界
表現崛起於馬背上的一代天驕成吉思汗，不怕難險，驍勇善戰，以狂飈萬里的氣勢，馳騁疆場，百戰不殆，為民族的統一建立了不朽的功績，成為中華民族自強不息、永不言敗的象徵。 在構圖的處理上，將初稿前半段人物從上坡的走勢改變為俯衝的構圖，觀者仰望雕像會產生排山倒海的感覺，有巨大的衝擊力，人物的個性特徵與一往無前勢不可檔的氣勢給人以強大的震撼。從前面看人物構圖呈放射狀展開，有一種向上的張力。 在人物的安排上，如何通過三十餘人、馬，藝術的再現成吉思汗征戰一生的偉績。以史為據，表現他的四勇士、四義子、四子等戰士均在整座雕像的下層和中層，成吉思汗揮手前進的四周用浮雕人物體現千軍萬馬戰旗飛揚的氣勢。 在服裝的處理上，將歷史的真實感和藝術的表現相結合，處於四周戰士的服裝採用多樣民族服裝，髮型採取當年各類髮型更具歷史的久遠感。圍繞在成吉思汗四周的浮雕人物均用盔甲服飾，全副武裝，將成吉思汗領軍數十年跨越的歷史時間距離較自然合理的融合在數十餘人的群雕中，又使人物造型個性特徵的藝術表現力得到充分的發揮。
草原母親
長16米，寬6米，高7米（基座長18米，寬8米，高1.6米）。蒙古族五支箭的故事，揭示了“聚之群鳥，勝於散之猛虎”的道理，成為蒙古族文化的精髓，也是中華民族精神的精髓。母親的孜孜教誨，使成吉思汗汲取了團結這一無窮無盡的力量源泉。這是民族振興的精神支柱，開拓疆域的根本所在。 成吉思汗與母親居中，從構圖上突出了主人公的位置，母親象徵著民族精神向下一代傳承，母親坐於巨石上，更突顯這一祖訓莊重、莊嚴的份量。其他四子女分列兩旁。左側立一兒一女，女兒靠近母親，富有生活氣息，外側兒子具有男子氣概。右側立兩個兒子，在這裡，精心處理了一個細節：一子低頭扭轉面向觀眾，他被表現為有不團結行為的一位，聆聽了母親的訓導，心有愧意，低頭思過；一子抬頭善意拍扶在弟弟的肩上，表示鼓勵和歡迎弟弟的悔悟，這正是相互團結、相互理解、相互支持的新起點。五枝箭的故事通過雕塑藝術的表現力得到了深層的展現，相信每一個觀者來到這座像前都會有所深思和感悟。
海納百川
這座雕塑表現了成吉思汗海納百川，有容乃大，唯才是舉，擇善而從，在他的身邊聚集了畏兀兒人塔塔統阿、契丹人耶律楚材、給予成吉思汗財力支柱的震海等各民族諸多博學多才的志士仁人。這是成吉思汗成功的秘訣，也是他知人善任、雄才大略的真實寫照。
據史料記載：成吉思汗重用了為金國服務的契丹學者耶律楚材，並從他這裡接受了中原文化，學者擬定了管理定居民族地區的計畫，制定固定稅收細則。成吉思汗以極大的興趣不厭倦的傾聽長春真人丘處機一次又一次的講道，講孔孟，他不但採納了馬哈木與麻速忽這兩位父子法律人才、學者對管理城市的建議，還委託他們配合蒙古行政管理官員管理東西突厥斯坦的古老城市，他還大膽起用從乃蠻部捉俘來的塔塔通阿，從這個俘虜那裡知道了掌大印的權利和記載歷史的重要、文字的重要，並立即命他創製蒙古族文字，待研製成功後，就派他在身邊用蒙文記事，同時令他把文字教給皇子和聰明有學問的人，讓蒙古文字逐漸擴展、代代相傳。
