憂傷的馴鹿國

兩百人的使鹿鄂溫克部落,幾百年來,在森林飼養馴鹿,狩獵,過著與世無爭、自給自足的原始生活。 如今,他們牽著馴鹿離開了祖祖輩輩生活的森林,搬到了政府建好的定居點,過上了現代文明的生活。 於是,又有一些人和馴鹿一起回到了熟悉的森林,過著不再狩獵的“獵民”的生活。

內容介紹

這是一個古老民族的最後的記憶。
稱他們為“最後的狩獵民族”並不貼切,因為他們早在十年前就已經失去了獵槍。兩百人的使鹿鄂溫克部落,幾百年來,在森林飼養馴鹿,狩獵,過著與世無爭、自給自足的原始生活。如今,他們牽著馴鹿離開了祖祖輩輩生活的森林,搬到了政府建好的定居點,過上了現代文明的生活。
人類的生活方式可以被改變,然而,馴鹿卻不可能背棄大山。於是,又有一些人和馴鹿一起回到了熟悉的森林,過著不再狩獵的“獵民”的生活。等待他們的,是外人對森林資源的瘋狂掠奪、偷獵者密布的陷阱。馴鹿的數量與質量日益下降,獵民點的生活難以為繼……
獵民們不能理解的事情很多:為什麼他們世世代代與大自然和平相處,卻失去了獵槍?森林生態環境的惡化,究竟是誰的過錯?面對偷獵者呼嘯的子彈,他們拿什麼來保護自己和馴鹿的家園?
但讓獵民們最痛苦的,是古老傳統與現代文明的衝突——心中堅守的信仰,已經無可挽回地走向消亡。獵民們選擇用酒精麻痹心中的悲傷。他們的孩子大都完全適應了山下有網路,有KTV的生活,留下他們自己抱著馴鹿,在這個孤獨而憂傷的國度里瑟瑟發抖。
【“一想到鄂溫克人沒有槍,沒有放馴鹿的地方,我就想哭,做夢都在哭!”】——中國最後的女酋長 瑪利亞.索
【在我們這個時代,狩獵文化消失了。慚愧萬分!】——使鹿鄂溫克藝術家 維加

作者介紹

獨立紀錄片導演顧桃,從2005年開始深入敖魯古雅森林,用他的鏡頭和文字記錄著獵民們的真實生活。如今顧桃仍致力於拍攝包括使鹿鄂溫克人在內的北方少數民族生活的紀錄片。
【顧桃】
1992~1995 內蒙古藝術學院繪畫系(油畫專業)
2000~2002 北京中國藝術研究院修習攝影
【主要紀錄片作品】
2004《敖魯古雅的養鹿人》《敖魯古雅·敖魯古雅……》
2005《我的身體你做主》
2007《神翳》
2008《托扎敏,托扎敏……》
2008《雨果的假期》
2009《成吉思汗的守陵人》
2010《烏魯布鐵·烏魯布鐵》
(以上年份為作品開始拍攝的時間)
2011 《烏珠穆沁的薩滿》
2011《櫻花の顏色》
2012《糠野目の陽光》
2012《犴達罕》
參加展覽&獲獎:
2012入圍台灣國際紀錄片雙年展
2012亞洲電視最佳紀錄獎(新加坡)
2011年日本山形國際紀錄片電影節小川紳介獎
2011年中國紀錄片學會年度十佳第一名
2010第四屆新卡里多尼亞(法國)國際紀錄片電影節評審會大獎
2010十六屆上海國際電影節紀錄片自然類金獎
2009東京中國獨立電影周
2008第五屆中國獨立影像年度展 年度十佳
2008紐約萊克基金會第四屆REEL CHINA當代中國紀錄片雙年展
2007新加坡國際電視節一等獎
2007第四屆中國獨立電影周

作品目錄

敖魯古雅生活日記:
2007
時間就這樣在寧靜而又恍惚的酒氣里流淌。不做活的瑪利亞·索一如既往地坐在帳篷的門邊安然地嗑著瓜子,小鳥就在她手心裡悠然地挑著飽滿的大瓤瓜子,再飛速地上樹啄食。自然與和諧就在這充滿美麗而又憂傷的世界裡了......
2008
獵點上最大的事,就是柳霞和毛謝同時擁有了愛情。柳霞的男友是別人介紹的,姓馬,黑龍江人,我稱之為小馬哥。小馬哥比柳霞低五歲,但高五公分,一直在敖鄉打工。據說見面那天,柳霞又高興過度地喝多了,但小馬哥就相中了,說相信柳霞永遠不會拋棄他。
2009
藝術家悠了兩杯酒後,思想的光芒開始綻放,大談先鋒藝術、音樂和政治。我正沉浸在他語言和肢體魅力的情境裡時,藝術家卻突然沉默下來, 說他預感到六月份是他結束生命的日子,那時熊會襲擊獵民點,毛謝不在了,他會一個人保護馴鹿,用砍刀和熊做最後的搏鬥而斃命。
2010
快十點時到了大點,瑪利亞·索穿著好看的深紅帶花的夾襖,不斷地搓著手,顯得很侷促,她知道今天是個特別的日子。點上新支了三個帳篷,鋼管龍骨架上罩著白棉帆布,帆布白得刺眼,像北京捷運口過安檢的PVC棚子,和旅遊景點的感覺越來越像了。
2011
叫“強納咕”的小鳥好像也不再來了,不再飛到瑪利亞·索的手裡揀瓜子。據說今年采樹塔和都柿的人比往年的都多,整個秋天摩托轟鳴,汽車嘶吼,載著豐收的林場工人歡呼而去,留下的是各種鹹菜袋、食品袋,漫山遍野。
使鹿人的自述:
瑪利亞·索:我的馴鹿,我的夢想
維加:我是森林的孩子
柳霞:雨果就是太陽
芭拉傑依:我的媽媽紐拉是鄂溫克最後的薩滿
王瑛:獵民點的生活
老去的獵犬
通往天國之鹿
附錄:
顧桃:那跟我理想的生活有關
林中的鄉愁
後記

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