創作
來源於——哥林多前書13章4-8節
歌詞
愛是恆久忍耐又有恩慈
愛是不嫉妒
愛是不自誇不張狂
不做害羞的事
不求自己的益處
不輕易發怒
不計算人家的惡
不喜歡不義只喜歡真理
凡事包容凡事相信
凡事盼望
凡事忍耐凡事要忍耐
愛是永不止息
愛是恆久忍耐又有恩慈
愛是不嫉妒
愛是不自誇不張狂
不做害羞的事
不求自己的益處
不輕易發怒
不計算人家的惡
不喜歡不義只喜歡真理
凡事包容凡事相信
凡事盼望
凡事忍耐凡事要忍耐
愛是永不止息
愛是恆久忍耐、又有恩慈.愛是不嫉妒.愛是不自誇.不張狂.不做害羞的事.不求自己的益處.不輕易發怒.不計算人的惡.不喜歡不義.只喜歡真理.凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.愛是永不止息.
來源於——哥林多前書13章4-8節
愛是恆久忍耐又有恩慈
愛是不嫉妒
愛是不自誇不張狂
不做害羞的事
不求自己的益處
不輕易發怒
不計算人家的惡
不喜歡不義只喜歡真理
凡事包容凡事相信
凡事盼望
凡事忍耐凡事要忍耐
愛是永不止息
愛是恆久忍耐又有恩慈
愛是不嫉妒
愛是不自誇不張狂
不做害羞的事
不求自己的益處
不輕易發怒
不計算人家的惡
不喜歡不義只喜歡真理
凡事包容凡事相信
凡事盼望
凡事忍耐凡事要忍耐
愛是永不止息
作為“試探”他在次年先發表了《阿達拉》然後又在1802年發表《基督教真諦...等地供職。29歲早逝。作品有詩歌、小說和格言式隨筆。最著名的是他死前一年發表的詩歌——《夜的頌歌》是在未婚妻死後寫成的表現對死者的悼念“追求永恆...
社會歷史背景及其主要特徵 浪漫主義文學的興起和發展基督教基督宗教是一個一神論的宗教,指所有相信主耶穌基督為救世主的教會。雖然耶穌基督所建立的是一個合一的基督教會,但基督教在歷史進程中卻分化為...多為信徒人數較少的邊緣教派。值得注意的是在中文稱呼上,由於基督教新教往往...
基督教 伊斯蘭教 佛教送到埃森納赫的方濟各會修道院中。他在那裡受到音樂和詩歌的教育,他是一個很好的歌唱家。從1501年到1505年路德在圖林根的愛爾福特大學就學,他獲得...納開始成為中世紀經院哲學的中心學說,但在愛爾福特已經開始有人對他的學說...
人物生平 人物貢獻 人物語錄 人物分析 人物影響送到埃森納赫的方濟各會修道院中。他在那裡受到音樂和詩歌的教育,他是一個很好的歌唱家。從1501年到1505年路德在圖林根的愛爾福特大學就學,他獲得...納開始成為中世紀經院哲學的中心學說,但在愛爾福特已經開始有人對他的學說...
人物生平 人物貢獻 人物語錄 人物分析 人物影響送到埃森納赫的方濟各會修道院中。他在那裡受到音樂和詩歌的教育,他是一個很好的歌唱家。從1501年到1505年路德在圖林根的愛爾福特大學就學,他獲得...納開始成為中世紀經院哲學的中心學說,但在愛爾福特已經開始有人對他的學說...
人物生平 人物貢獻 人物語錄 人物分析 人物影響簡直包括一切不是按照古典傳統寫出的詩歌。”並指出這是一種“根據'古典...是“指那種與新古典主義詩歌相對立並從中世紀和文藝復興時期得到啟發並以此為榜樣的詩歌”。產生背景大背景18世紀末至19世紀30年代的歐洲,革命和戰爭...
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