作品原文
惜秋華·七夕
露罥蛛絲⑴，小樓陰墮月，秋驚華鬢。宮漏未央，當時鈿釵遺恨⑵。人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。相逢，縱相疏、勝卻巫陽無準。
何處動涼訊。聽露井梧桐，楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散，此情難問。銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤。輕俊。度金針、漫牽方寸。
作品注釋
⑴露：通“路”，指小徑。罥（juàn）：懸掛。
⑵鈿釵遺恨：一本作“鈿釵送遺恨”。
創作背景
從詞中意思推測，此詞當作於公元1245年（宋理宗淳祐五年）之後，當時蘇姬剛剛離去，詞人已在京城臨安。
作品鑑賞
文學賞析《惜秋華》，夢窗詞入夾鍾商。雙調，九十三字，上片四仄韻，下片六仄韻。《夢窗詞集》收此詞調五首，也因句逗有異可分為三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
“七夕”詞除此之外，夢窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《訴衷情·七夕》、《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》、《醉蓬萊·七夕和方南山》、《鳳棲梧·甲辰七夕》等七首詞，可以互相參閱。
“露罥”三句。“露”，通路，指小徑；“罥”掛、結也。此言七夕之夜，小徑上已結起了蛛絲，西面小樓遮暗了斜墮的月兒，秋風吹亂了深夜還在外面的詞人頭上的花發。“宮漏”兩句。“未央”，漢宮名，借指皇宮，可見其詞作於京城臨安。此言皇宮中正傳出漏聲，詞人想起，傳說中王母娘娘狠心地用鈿釵劃出了一條銀河，活生生地將牛郎織女分隔在兩岸這一遺憾事。在七夕中自然會想到牛郎織女的傳說。“人間”四句承上，引申發揮之。此言人世間的男女愛情也是如夢易醒，似風易散，算起來到是天上神仙度年如日，一瞬而過。所以牛郎織女雖是一年一度鵲橋會，但是這鵲橋相會也會很快地來到的。縱然他們的相逢，似乎有“相見不相識”的滋味，但話說回來，能夠有這一年一度鵲橋會的準確時間，總勝得過那巫山神女來去無蹤，毫無準訊的好。“巫陽無準”，也喻詞人自己與愛人的生離死別，見面無期。
“何處”三句，言不知從什麼地方吹來一股涼沁的秋風，耳中頓時聽到有桐葉飄落露井台上的簌簌聲，觸動了詞人像屈大夫吟喔著楚辭一般湊成了哀切的韻律。“彩雲斷”四句，因風起而續幻思。詞人因秋風起隨即又仰望青天，只見彩雲被風分散，就又想像到天上的鵲橋恐怕也被風吹斷了吧。那牛郎與織女倆人的離別情，是沒有誰能問得清楚的。天上的銀河已經把他們阻隔了千萬年，人們只能望見織女星閃爍，好像在閃動著她那晶瑩的淚珠似的。“輕俊”兩句，記地上“乞巧”。“金針”，據《桂苑叢談》說：“鄭侃女彩娘，七夕陳香筵，祈於織女曰：‘願乞巧。’織女乃遺一金針，長寸余，綴於紙上，置裙帶中，令三日勿語，汝當奇巧。”後用作傳授密訣之說。此處是說：我望著那些繡娘們在七夕中祈求“金針”，希獲“奇巧”的情景，不覺又牽扯出無限感慨。這感慨有對“乞巧”的無用而興嘆，如詞人在《六么令·七夕》詞中說：“那知天上計拙，乞巧樓南北”，即是指“乞巧”之無用。也有對自己與所愛女子無由再會的哀傷，此由詞中“勝卻巫陽無準”句里已有所暗示了。
陳洵《海綃說詞》：因“樓陰墮月”，而思“宮漏未央”。因“宮漏未央”，而思“鈿釵遺恨”。觸景生情，復緣情感事。以下夾敘夾議，至於此情難問，則人間天上，可哀正多，又不獨“鈿釵”一事矣。殆未忘北狩帝後之痛乎？
作者簡介
吳文英，宋代詞人。字君特，號夢窗，晚號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，後出嗣吳氏。一生未第，游幕終身。紹定（宋理宗年號，1228—1233）中入蘇州倉幕。曾任吳濳浙東安撫使幕僚，復為榮王府門客。出入賈似道、史宅之（史彌遠之子）之門。知音律，能自度曲。詞名極重，以綿麗為尚，思深語麗，多從李賀詩中來。有《夢窗甲乙丙丁稿》傳世。
