二、經濟對情感的決定作用
情感是對價值關係的反映,價值關係的基本特徵決定著情感的基本特徵。由於經濟關係是政治關係和文化關係的基礎,經濟價值是一切社會價值的基礎,因此國民經濟發展的基本狀況在根本上決定著國民情感的基本特徵。
一般來說,落後的、不發達的民族經濟,將會產生落後的、不高尚的民族情感;封閉的民族經濟容易產生自私自利、自我封閉、自高自大、因循守舊的民族情感;畸形發展的民族經濟容易產生極端的、畸形的民族情感;長期處於停滯或衰退的民族經濟容易產生悲觀、頹廢的民族情感;長期處於快速發展的民族經濟容易產生樂觀、積極向上的民族情感;長期處於受經濟壓迫地位的民族,容易產生敵對的民族情感。民族的劣根性與醜陋性在根本上產生於經濟發展的落後性與缺陷性。因此,要提高全民族的情感素質,要培養大批高尚的仁人志士,在根本上必須大力發展社會生產力,改變落後的經濟狀態。
當然,經濟對情感的決定作用不是絕對的,政治、文化、地理環境等因素也會對情感產生巨大的影響。在相同的經濟條件下,因為政治、文化和地理環境上的差異,不同民族情感之間可能會存在很大的差異,落後的民族經濟有時也會產生相對先進的民族情感,窮有“窮則思變”的積極情感;發達的民族經濟有時也會有相對落後的民族情感,富有“富則思安”消極情感。
三、商品情感化和情感商品化趨勢
商品情感化是指隨著商品經濟的不斷發展,越來越多的精神類產品轉化為商品,而且商品具有越來越強大的精神功能和心理功能,越來越朝著人的情感領域進行擴展與滲透,商品交換的具體內容也越來越朝著精神交流、情感溝通的領域發展。
情感商品化是指人的情感越來越受到商品經濟的影響,情感的目標追求越來越來越明確地指向商品或金錢,人的情感體驗和情感表達越來越依賴於商品或金錢。
商品情感化和情感商品化實際上指的是商品經濟價值與個體價值之間的聯繫和作用越來越密切、深入和融合,它是商品經濟體系發展的必然結果。
四、商品意識及其社會意義
社會意識產生於社會存在。商品意識產生於商品生產和商品交換等具體的商品經濟活動,並隨著商品經濟活動的發展而發展,商品經濟的客觀內容及其發展方向在根本上決定著商品意識的客觀內容及其發展方向。
在商品經濟不發達的社會裡,商品生產與交換通常處於不公平的、封閉的、無序的、低層次的狀態,由此所產生的商品意識也通常具有相當程度的不公平性、地方保護性、無序性、自私性,給人的感覺是商品意識就是一種見利忘義、自私自利、斤斤計較、短期行為的不良意識。其實,這是一種偏見,當今社會的商品意識之所以存在這些缺陷,並不是商品經濟發展的必然產物,恰恰相反,是商品經濟發展不充分、不完善、不成熟的產物。
隨著商品經濟的不斷發展,商品生產與交換將越來越朝著公平、開放、合理、有序、高層次的方向發展,這就越來越迫使人們反對不正當競爭,努力開放市場,強力衝擊地方保護主義,嚴格規範市場的運作方式,不斷提高產品質量,積極開發新產品,注重長期效應,反對短期行為,廣泛採用國家技術標準,極力採用民主決策方式,大力節約自然資源,等等。不難發現,與商品經濟相適應的商品意識包含著強烈的競爭意識、開放意識、公平意識、效益意識、法律意識、資源意識和科技意識等,此外,商品意識還是對平均主義意識、權力崇拜意識、身份等級意識、地方保護意識、行業壟斷意識等的全面否定。由此可見,商品意識的加強具有重要的社會進步意義。
五、金錢意識及其社會意義
金錢是一種特殊商品,它在商品生產與商品交換過程中充當價值尺度、流通手段、支付手段、貯存手段和世界貨幣等角色。隨著貨幣的使用功能和發行規模的不斷增長,人的金錢意識必然會不斷增強,這是商品經濟發展的必然結果,也是商品意識增強的一種具體表現。
金錢意識加強的具體表現是:人對任何事物進行價值評價與價值判斷時,總喜歡用金錢作為基本尺度;在權衡利益得失時,總會首先考慮金錢的得失;人際關係總是以金錢關係為主線;實現任何目的總是優先考慮採用金錢手段;習慣語言中總是有較多的與金錢相關的字眼。
在商品經濟不發達的社會裡,商品與金錢較多地與人的物質利益、短期效益和局部利益相聯繫,較少地與人的精神利益、長遠效益和整體利益相聯繫;在商品經濟成長的初期,舊的法律制度和倫理道德觀念不相適應,新的相適應的法律制度和倫理道德觀念又沒有完全建立起來,在法律上和倫理道德上存在許多漏洞與矛盾,商品生產者與商品交換者時常通過非法的、非道德的手段來牟取暴利,各種形式的權錢交易、權權交易、出賣良心、出賣信任等行為在相當長的時間內伴隨著商品經濟的發展而發展,這樣,金錢的獲取往往與非法和非道德行為相聯繫,金錢意識經常與法律意識、道德意識相牴觸,從而產生罪與惡的客觀效果。不過,這只是暫時的現象。隨著商品經濟的進一步發展,商品交換朝著多元化、複雜化的方向發展,商品交換的等價逐漸由單方位的等價走向多方位的等價,並無限趨近於全方位的等價,商品市場也越來朝著公平、開放、有序、合理的方向發展,在此基礎上所建立的商品意識或金錢意識就會逐漸消除片面性和消極作用,發展成為一種健康的、積極向上的社會意識。
六、情感經濟及其主要形式
隨著商品的心理功能與精神功能不斷增強,商品越來越走向情感化,人的情感也越來越走向商品化,情感體驗或情感消費逐漸發展成為一種越來越重要的消費形式,服務於人的情感需要的“體驗式經濟”或“情感經濟”也隨之發展起來,它是繼“實物經濟”、“服務經濟”之後又一種重要的經濟形式。情感經濟的產業主要有:
1、心理諮詢業。隨著社會複雜化程度的提高,工作的知識密度和技術含量越來越高,勞動者雖然在肉體方面的勞動強度和勞動複雜度越來越低,但在精神方面的勞動強度和勞動複雜度越來越高,勞動過程對人的大腦產生的疲勞與傷害也越來越複雜;隨著社會生產率的提高,工作節奏和生活節奏明顯加快,人的精神緊張程度越來越高,由此產生的心理疾病也越來越普遍;隨著社會開放性程度的提高,利益關係的變化越來越頻繁,人與人之間的競爭越來越激烈,人的工作責任也越來越加重,由此產生的心理壓力也越來越大,各種心理疾病也越來越嚴重;隨著醫學水平的不斷提高,各種生理性疾病越來越容易治癒,心理性和精神性疾病逐漸地發展成為人類不可忽視的、難以治癒的主要疾病。以預防、治療心理性和精神性疾病為主要目的的心理諮詢業必然會發展起來。
2、感官刺激業。隨著生活水平的不斷提高,人的生活環境越來越最佳化,各種劣性的感官刺激越來越缺少,而劣性的感官刺激有利於提高人的反應能力,培養人的膽略、勇氣和自信心,增強人的意志,提高人的情感承受能力,是人類生存與發展所不可缺少的,因此用於提供劣性感官刺激的產業必然迅速發展起來,如旅遊歷險業、野營野餐業、極限環境體驗業、電子模擬歷險業等。
3、禮儀業。隨著人際交往活動的不斷增多,人們參加各種婚慶、悼念、節日、開業、促銷、慈善、道歉、紀念等活動越來越頻繁,禮儀形式也越來越複雜多樣,禮儀內涵也越來越深化,為禮儀業的發展提供了廣闊的市場。
4、特殊場景業。隨著人的精神生活的不斷豐富,人對於難忘經歷的重新體驗、對於重要歷史事件的回顧、對於世界名勝古蹟的向望、對於外國風土人情的興趣變得越來越強烈,由此促進了特殊場景業的迅速發展。
5、互動業。隨著情感體驗的進一步發展,人們不再滿足於那些被動的、純粹接受外界刺激的靜態情感體驗,而是越來越追求積極的、互動的情感體驗,如參與少數民族的傳統體育活動,實施互動遊戲,親自表演節目,從事手工製作,動態模擬飛機駕駛,參加野戰軍事演習等。
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