施雨之神
跟一些其他瑪雅神祇一樣,恰克既是一個神,也是多個神。四個恰克是代表了東南西北四個方向,顏色各有不同:東方為紅色、北方為白色、西方為黑色、南方為黃色。在16世紀的尤卡坦半島,屬東方的恰克名為恰克·希布·恰克(Chac Xib Chac),即“紅恰克”(Red Man Chac)的意思。
現時尤卡坦馬雅農夫分辨不同的下雨情況和雲的形狀,並將之人格化、定下不同層級的雨神。奇奧蒂馬雅人仍保留著有關下雨的重要的民間傳說,內容是雨神們以斧頭砍殺帶著雨水的蛇。
各雨神在人間分別擁有對應的人。在傳統瑪雅(及中美洲)社會,其中一項最重要的功能是祈雨的巫師,他們與雨神之間維持緊密的關係,並擁有當地及祈雨的知識。
循環概念
特別是瓦斯蒂克族對水有一個循環的觀念。主宰著天空的年輕電神維拉爾(Virile)在雨季時會年輕,但在乾旱季節的時候會變成老人;老人在海洋會重新變回年輕,這種概念一直在馬雅的古典時期流行。
祭典儀式
不同地方對雨神的祭典儀式各有不同,尤卡坦人會為雨神舉行禮儀盛宴,四名男孩會扮演成青蛙,16世紀於尤卡坦的喀斯特水井(karstic wells,喀斯特是指一種水蝕石灰岩)或天然水井舉行的儀式上亦會祈求雨水和莊稼。年輕的男子和女子會被投進井裡,讓他們溺斃,從而進入雨神的國度。另外,亦有儀式是把他們投進井後又把他們拉起,藉此獲取神諭。
神話
恰克是農業的守護神。他(或有關雨神、電神)的主要神話擔當重要位置,就是打開山,山中藏有玉米。在索西族神話中,雨神的形象亦是適婚年齡少女的父親,代表玉米和蔬菜。在凱克奇族有關日月神話的一些版本中,雨神恰克爾是太陽的兄弟;他們一起打敗了收養他們的年邁母親和她的情人。後來,恰克爾與其嫂通姦被罰,他流下的淚就成了雨水。
形象
恰克一般被描述成擁有人類的身軀及爬蟲類或兩棲類的鱗甲,頭顱長得不像人類,口中長出凸露的牙齒,長鼻子則是垂墮的。傳統上,他戴著貝殼製成的耳環。他通常拿著盾牌和閃電斧頭,此斧頭與風神(God K)關係密切。
施雨
最重要的馬雅文獻之一瑪雅刻本中以很大篇幅描述恰克斯(Chaacs,代表著東南西北的四位恰克)、他們居住的地方及他們的活動。瑪雅刻本展現出恰克、支撐著天空的四位巴卡貝神(Bacab)、醫藥女神伊希切爾(Ixchel)之間的親密關係。16世紀西班牙方濟會於尤卡坦瑪雅管區的主教迪亞哥·德·蘭達(Diego de Landa)將四位恰克及巴卡貝合併為一神靈。巴卡貝是年老神祇,掌管地下世界及其水源,與瓦斯蒂克族的瑪姆拉貝對應。
戰爭
在古瑪雅時期,國王通常扮演雨神的角色(或有關的雨蛇神),雨神的象形文字,跟國王的其他名字是一起的。這可能與國王作為戰爭主帥的角色有關,此舉或可令人覺得他等同於施號豪雨者。然而,雨神如戰爭般的暴怒性格才是受重視的特徵。因此,國王將雨神人格化通常展現於手持兵器及對待戰俘的時候,他的行為會有如雷暴一凌厲。