簡介
《思凡》是崑曲《孽海記》中一折。清初,崑曲吸收了《孽海記》中的《思凡》與《下山》兩齣戲,保存原有的唱詞,加入豐富的舞蹈身段和表演技巧,成為著名崑曲折子戲。
《思凡》寫小尼姑色空,年幼時多病,被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念經的寂寞生涯,私自逃出尼庵。
全劇一人到底,身段繁重,姿態多變。前半劇以唱腔細膩及思想轉變的過程為主,後半劇則著重在身段功夫,涵蓋了閨門旦及貼旦的領域,一般以貼旦應工,必須要有閨門旦的含蓄。戲曲界有“男怕夜奔,女怕思凡”的說法,言該劇的難度之大。
著名學者林語堂先生在其著作《吾國與吾民》中,稱讚《思凡》“其文辭堪當中國第一流作品之稱而無愧色”。
人物:趙色空(旦)
情節:謂有趙氏女,自孩童之時,為父母捨入尼庵。削去八千煩惱絲,做佛門弟子。及至情竇初開,始悔空門之中,不足以結善緣,並不足以證善果。於是晨鐘暮鼓,轉輾愁思。禮懺唪經,反增魔道。入夜來僧房寂寞,對此半明半滅之孤燈,更難消釋。左盤算,右盤算,九轉迴腸:計惟覓一如意郎君,度少年大好之光陰,結我善緣,證我善果,且可舉我善願。正值庵中一切優婆塞優婆夷等,均有事他往,遂逃下山去。
劇情
(色空上。)
色空 (誦子) 昔日有個目蓮僧,救母親臨地獄門。借問靈山多少路,有十萬八千有餘零。
(白)南無阿彌陀佛!
(念) 削髮為尼實可憐,禪燈一盞伴奴眠。光陰易過催人老,辜負青春美少年。
(白) 小尼,趙氏,法名色空。自幼在仙桃庵出家,終日燒香念佛;到晚來,孤枕獨眠,好不淒涼人也。
(山坡羊牌) 小尼姑年方二八,
正青春,被師傅削了頭髮。
每日裡,在佛殿上燒香換水,
見幾個子弟遊戲在山門下。
他把眼兒瞧著咱,
咱把眼兒覷著他。
他與咱,咱共他,
兩下里多牽掛。
冤家,怎能夠成就了姻緣,
死在閻王殿前由他。
把那碾來舂,鋸來解,把磨來挨,
放在油鍋里去炸,啊呀,由他!
則見那活人受罪,
哪曾見死鬼帶枷?
啊呀,由他,
火燒眉毛且顧眼下。
(白) 想我在此出家,非乾別人之事嚇!
(採茶歌牌) 只因俺父好看經,俺娘親愛念佛,
暮禱朝參,每日裡在佛殿上燒香供佛。
生下我來疾病多,
因此上,把奴家捨入在空門為尼寄活。
與人家追薦亡靈,不住口的念著彌陀,
只聽得鐘聲法號,不住手的擊磬搖鈴擂鼓吹螺,
平白地與那地府陰司做工課。
《多心經》,都念過;《孔雀經》,參不破,
惟有《蓮經》七卷,是最難學,咱師傅在眠里夢裡都叫過。
念幾聲南無佛,哆咀哆,薩嘛呵的般若波羅,
念幾聲南無佛,恨一聲媒婆,娑婆呵,噯!叫,叫一聲,沒奈何!
念幾聲哆嘴哆,怎知我感嘆還多。
(白) 越思越想,反添愁悶。不免到那迴廊下,散步一回,多少是好。
(採茶歌牌) 繞迴廊散悶則個,繞迴廊散悶則個!
(白) 你看兩旁的羅漢,塑得來好莊嚴也。
(哭皇天牌) 又只見那兩旁羅漢,塑得來有些傻角。
一個兒抱膝舒懷,口兒里念著我。
一個兒手托香腮,心兒里想著我。
一個兒眼倦開,朦朧的覷看我。
惟有布袋羅漢笑呵呵,他笑我時兒錯,光陰過。
有誰人,有誰人肯娶我這年老婆婆?
降龍的,惱著我,
伏虎的,恨著我。
那長眉大仙愁著我,
說我老來時有什麼結果!
(香雪燈牌) 佛前燈,做不得洞房花燭。
香積廚,做不得玳筵東閣。
鐘鼓樓,做不得望夫台。
草蒲團,做不得芙蓉,芙蓉軟褥。
奴本是女嬌娥,又不是男兒漢。
為何腰盤黃絛,身穿直綴?
見人家夫妻們,一對對著錦穿羅,
啊呀天嚇!不由人心熱如火,不由人心熱如火!
(白) 今日師父師兄,多不在庵。不免逃下山去,倘有姻緣,亦未可知。有理嚇,有理!
(風吹荷葉煞牌)奴把袈裟扯破,
埋了藏經,棄了木魚,丟了鐃鈸。
學不得羅剎女去降魔,
學不得南海水月觀音座。
夜深沉,獨自臥,
起來時,獨自坐。
有誰人,孤淒似我?
似這等,削髮緣何?
恨只恨,說謊的僧和俗,
哪裡有天下園林樹木佛?
哪裡有枝枝葉葉光明佛?
哪裡有江湖兩岸流沙佛?
哪裡有八千四萬彌陀佛?
從今去把鐘鼓樓佛殿遠離卻,
下山去尋一個少哥哥,
憑他打我,罵我,說我,笑我,
一心不願成佛,不念彌陀般若波羅!
(白) 好了,被我逃下山來了!
(尾聲) 但願生下一個小孩兒,
卻不道是快活煞了我!
(色空下。)
(完)