內容簡介
本書對當代心靈哲學的唯物論傳統進行了全面細緻的批判，但是同時也反對二元論。作者提出：意識是主要的心智現象，它是內在的、定性的、主觀的、第一人稱本體論的，不能夠還原為物理現象。但是正如液態是水的特徵，意識也是大腦的神經生理過程的特徵，因此和我們的科學世界觀並沒有衝突。本書還對意識、意向性、背景能力等概念進行了分析，為認知科學的發展提出了新的思路。
目錄
致謝
導論
第一章 心靈哲學哪兒錯了
第二章 唯物論的近代歷史：同樣的錯誤一再重複
附錄 通俗心理學有問題嗎
第三章 打破成見：矽制大腦、有意識的機器人和他心
第四章 意識及其在自然界中的地位
第五章 還原論與意識的不可還原性
第六章 意識的結構：導論
第七章 無意識及其與意識的關係
第八章 意識、意向性與背景
第九章 認知理性批判
第十章 正確的研究
參考書目
主題索引
人名索引
作者介紹
約翰·R·塞爾，1932年出生，1959年於牛津大學獲哲學博士學位，現為加利福尼亞大學伯克利分校米爾斯心靈與語言哲學教授。主要著作有《言語行為》、《意向性》、《心靈、語言與社會》等。他堅持實在論的觀點，發展了"意向性"概念與"意識"理論，對唯物論與二元論都有批評。因為在心靈哲學與語言哲學上卓有建樹，1977年當選為美國藝術與科學院院士，2004年獲美國人文科學獎章。
特色及評論
《心靈的再發現》一書內容廣博，論證有力，堪稱傑作。
——內德·布洛克（Ned Block），麻省理工學院哲學與語言學系教授
在這本重要的新作中，約翰·R·塞爾以其特有的直率風格，伴以說服力的例子，對當今心靈哲學中的正統觀點提出了難以反驅的抨擊。
