作者介紹
喻柏林1938年生。祖籍湖南長沙。1962年畢業於北京大學哲學繫心理專
業。現任中國科學院心理研究所研究員 、西南師範大學兼職教授。
與人合著有《色度學》《公理學概論》和《實驗心理學》等。實驗認知心理學研究論文有《漢字的視知覺》、《漢語語詞的短時記憶
廣度》、《漢語與詞碼相加效應的實驗研究》等。
王樹人
1936年生。祖籍山東莒縣。1962年畢業於北京大學哲學系。現任
中國社會科學院哲學研究所研究員、研究生院教授、博士生導師。
著有《思辨哲學新探》、《歷史的哲學反思》、《中國傳統智慧
引論》（德文版）等。
作品目錄
目錄作者自序
本卷提要
緒論
第一篇 漢字凝結的智慧
引論
第一章 漢字以象形性為根基
引言
I漢字造字法提供的證明
Ⅱ現代心理學實驗研究所提供的證明
Ⅲ書法藝術與漢字能傳遞古代社會信息所提供的證明
第二章 漢字的孤立性質與分析性質及其意義
I漢字之為孤立語與分析語
Ⅱ漢字與世界語言文字發展趨勢
Ⅲ漢字的優越性
第三章 原始記事方式與漢字對中國傳統文化的規定
I關於原始記事方式
Ⅱ漢字對傳統思維方式的影響
Ⅲ漢字與傳統文學藝術
第二篇 《周易》的智慧與魅力
引論
I作為雙重符號的體系
Ⅱ巫術性與“象思維”
Ⅲ爭論至今的兩大重要問題
第一章 引發整體思維
I理性與非理性
Ⅱ動態之象及其內涵
Ⅲ作為全息性的體系
第二章 啟動創造性聯想
I從神話談起
Ⅱ《周易》與神話
Ⅲ關於象徵性
Ⅳ象徵性與不確定性
V《周易》的不同文體之重合
第三章 開導“分而變的循環”運思
I關於《周易》之“分而變”
Ⅱ關於《周易》的循環論
第三篇 禪悟的智慧
引論
I論禪之難
Ⅱ論禪之可能
Ⅲ論研究禪的必要性與重要性
Ⅳ論禪的複雜性與禪外說禪
第一章 禪宗對於佛教的革新而又超越宗教
I對於佛教的革新
Ⅱ超越宗教
第二章 禪學所處的智慧層面及其意義
I理性思維與非理性思維
Ⅱ禪宗的四句真言
Ⅲ禪宗對非理性思維的開拓和發掘
Ⅳ“自性”的兩個基本方面及意義
第三章 開悟的大智慧
I悟的平常與神秘
Ⅱ開悟的表征
Ⅲ智慧型的深層開發
Ⅳ“無念”“無相”“無住”作為開悟的根本法門
v走向禪悟
Ⅵ心靈自由與人的自我解放
第四篇 中國傳統藝術美及其靈魂
引論
第一章 中國傳統藝術之美
I抽象美與具象美
Ⅱ作為抽象美典範的中國書法藝術
Ⅲ似與不似之間：中國畫之美
第二章 中國傳統藝術的美學基礎
I中國精神的一脈：南中國精神
南中國精神的超越特徵
高層次文化發展的思想動力
Ⅱ意境：中國藝術之魂
意境的原始發生問題
意境產生的基礎與最早的藝術形式
抒情寫意精神在詩書畫中的深化
意境的理論形態
詩論中的意境內涵
畫論中的意境內涵
書論中的意境內涵
Ⅲ意境論對於藝術發展的重要意義
產生中西傳統藝術理論區別的精神條件
摹仿論與意境論在藝術發展中的貢獻
意境論在藝術發展中的地位與作用
後記
參考文獻
