佛教術語。頓悟入道要門論上曰:“汝若欲了了識無所住心時,正坐之時但知心,莫思量一切物。一切善惡,都莫思量。過去事已過去,而莫思量。過去心自絕,即名無過去事。未來事未至,莫願莫求,未來心自絕,即名無未來事。現在事已現在,於一切事,但知無著。無著者,不起憎愛心,即是無著。現在心自絕,即名無現在事。三世不攝,亦名無三世也。心若起去時,即莫隨去,去心自絕。若住時亦莫隨住,住心自絕,即無住心即是住無住處也。若了了自知住在住時,只物住亦無住處,亦無無住處也。若自了了知心不住一切處,即名了了見本心也,亦名了了見性也。只個不住一切處心者,即是佛心,亦名解脫心,亦名菩提心,亦名無生心,亦名色性空,經雲證無生法忍是也。”
相關詞條
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應無所住而生其心
“應無所住,而生其心”,出自《金剛經》。關鍵是“住”和“心”二字,住,指的是人對世俗、對物質的留戀程度;心,指的是人對佛理禪義的領悟。人應該對世俗物質無...
佛光大辭典 慧律法師 -
應無所住,而生其心
“應無所住,而生其心”,出自《金剛經》第十品“莊嚴淨土分”:“不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。”
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無所住
無所住,拼音:wú suǒ zhù,佛教語。意為不被任何意念﹑事物所拘執。
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應無所住而生其心:惠能的世界
惠能(公元638年-公元713年),是佛教禪宗祖師,是最有影響的佛教高僧之一,與孔子、老子並列為“東方三聖人”。 惠能的重大貢獻在於,對傳統佛教進行了大...
基本介紹 圖書目錄 後記 序言 -
十住心
日本真言宗開祖空海大師,為顯、密宗行者住心的次第,依《大日經 入真言門住心品》,造《秘密曼荼羅十住心論》十卷及《秘藏寶鑰》三卷,廣明十住心之義,並以此立...
簡介 略釋 -
十住
大乘菩薩的修行階位。為五十二階位中,第十一位至第二十位的稱呼。又稱十地住、十法住、十解。此十住與十行、十回向合稱為三賢位(見《菩薩瓔珞本業經》)。所謂‘...
佛學名詞 介紹 -
大念住經
《大念住經》為我們指出一條清晰詳實的修行大道,是克服愁悲、滅除苦憂、體證涅槃必須遵循的重要經典,是上普下獻上人的親身體驗…… 本書對《大念住經》的編譯與...
大念住經(譯文) 文言文版 《大念住經》 台灣元亨寺譯本 -
四無所畏
四無所畏,佛教專有名詞。指佛菩薩在說法作師子吼時,所具有的四種智力。又稱四無畏。此中,佛的四無所畏與菩薩的四無所畏不同。
介紹 菩薩 大乘義章