內容介紹
明清小說，是敘“事”，亦演“義”說“理”。然而，“心外無事”，“心外無理”，一切都在“心”中。
心有天游，想像與虛構從塵世之中開闢了心靈的天空。
“三國”演“天”下大勢，“水滸”敘替“天”行道，“西遊”記心猿“天”游，“紅樓”悲無材補“天”……
滾滾紅塵，艱難世事，滄桑歷史，“心”永遠在掙扎，哪怕用帶血的手指，也要挖開重重重壓沉沉黑暗，爭取一線光明，爭取一點天空。
明清小說就是中國的心時。
她證明了在任何境況下，心有天游。
心，有天游。
“心有天游”，強調的是道在心中，人能弘道，非道弘人。在注目於民族精神的深層結構，乃至精神密碼的同時，更注重於民族心靈的奮發與開拓，民族心靈的抗爭與超越。
一切人文學術探討，無非是人生的追問，無非是為了“心有天游”，最高的境界、最終的目的，或許，只不過是一種抽象的抒情而已。果如是，研究的對象是什麼，就並不重要了。
——駱冬青
本書是江蘇省哲學社會科學研究“九五”規劃重點課題“明清小說經典的美學研究”的一個子項目，是南京師範大學文學院駱冬青老師多年潛心研究的成果。
本書從明清小說的“敘事”出發，但不拘泥於“事”與“理”，而是堅持“心外無事，心外無理，一切都在心中”的觀點，將明清小說史看作是中國的“心史”，認為明清小說證明了在任何境況下，中國精神的特質乃是“心有天游”。
該書以對“三言”、“二拍”、“三國”、“水滸”、“聊齋”、“儒林”、“紅樓”等的論述解析出發，從美學的高度對明清小說乃至整個古代小說作了總體研究，提綱挈領，靈光頻現。此次修訂再版，由“道成肉身”更名為“心有天游”，強調道在心中，人能弘道，在注目於民族精神的深層結構，乃至精神密碼的同時，更注重於民族心靈的奮發與開拓，抗爭與超越，凸顯了明清小說的心靈動作和心靈境界。
作者介紹
駱冬青，南京師範大學文學院教授，文藝學碩導，著有《新聞眼》、《文藝之敵》、《形而放學:美學新解》等，發表學術論文數十篇。
