徹翁義亨

鏡堂寂後,參於南禪通翁。 通翁寂後,參於宗峰。 徹翁在鏡堂會下,專心參究。

翁義亨(1295~1369年,日本),義亨和尚,島根人,六歲投於建仁鏡堂出家。鏡堂寂後,參於南禪通翁。通翁寂後,參於宗峰。住大德、德禪。五月十五日示疾,端坐作偈云:‘覿面當機,佛祖吞氣;一機轉處,虛空落地。’擲筆而逝,世壽七十五歲。

簡介

宗峰示寂時,義亨接任大德寺住持。鏡堂與無學東渡,歷住建長,圓覺。徹翁在鏡堂會下,專心參究。一三〇六年鏡堂寂,約翁繼任建仁,徹翁又在其下參究,約翁與高峰並稱善知識。一三〇八年約翁入宋(中國),徹翁又失去專師,即到東山參於宗峰。風狂的禪人,一休宗純於其狂雲集中,說了許多宗門不好的言句,但對徹翁表示了畏敬。頌雲‘大燈之子,大應之孫,正傳臨濟宗門。’大應:南浦紹明。大燈:宗峰妙超。大應是大燈之師。徹翁於晚年憂慮門下量多質少,沒有可靠的徹悟人。安居日,向佛發誓云:‘如無可靠的,自願割舌,終生不開口。’弟子們日夜參禪,已而看到宗忠的徹悟,又打出賢徒宗立。五月示疾,自知臨終,遺信於門徒,要於日後打開。十五日遺偈而逝,信云:‘如來正法眼藏,無付於人;自己荷擔,至彌勒下,噫!’法不能亂付於人,而且不是可付的,應該自己究明。彌勒下生,可能救度如來漏下的眾生,所以擔負正法,是永遠的使命。徹翁養成的法嗣,都是賢哲,遺偈中的當機,是命終之機。覿面:當面,直向死的當面。佛祖也要吞氣,比如虛空落地。

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