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其民淳淳
其政悶悶①，其民淳淳②；其政察察③，其民缺缺④。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極：其無正也⑤。正復為奇，善復為妖⑥。人之迷，其日固久⑦。是以聖人...
基本信息 原文 譯文 注釋 引語 -
道德經·其政悶悶，其民淳淳
道德經·其政悶悶，其民淳淳：其政悶悶①，其民淳淳②；其政察察③，其民缺缺④。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極：其無正也⑤。正復為奇，善復為妖⑥。
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阿民念主義
阿民念主義是基督教神學的一派，由荷蘭神學家阿民念所提出。
主張 錯誤的簡稱 加爾文主義 發展 影響 -
國進民退
國進民退，經濟學語彙，一般用於表示某領域國有資產進入而民營資本被迫撤出。“國進民退”，是從2002年開始的中國經濟成長周期中一個被頻頻提及的現象。而隨著...
概念理解 原因分析 社會反應 社會影響 國民進退 -
大民鎮
大民鎮隸屬齊齊哈爾市龍沙區管轄，位於市境南部，西臨嫩江。齊平線鐵路經過設站，鎮政府駐地北距城區9公里。
歷史 地理*經濟*民族 -
吳衛民
吳衛民，雲南藝術學院院長。主要學術成績體現在小劇場戲劇研究、當代戲劇研究、曹禺研究、田漢研究、中國話劇史研究四個方面。1993年6月調入雲南藝術學院，歷...
個人簡介 社會兼職 藝術簡歷 獲獎情況 社會影響 -
夢溪筆談夯
其晚歲所居地也。事跡附載《宋史•沈遘傳》中。祝穆《方輿勝覽》曰：沈存中宅在潤州朱方門外，存中嘗夢至一處小山，花如覆錦，喬木覆其上，夢中樂之。後守...初，道過京口，登所買地，即夢中所游處，遂築室焉，名曰夢溪。是書蓋其閒居...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
老子的弟子
不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知、無欲，使夫...不可致詰，故混而為一。其上不??，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂...虛極守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命...
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《老子》
之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。恆使民無知無欲。使夫智者 不敢為也。為無為，則無不治矣...，守靜篤。萬物 並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命...
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