後理論時代的來臨:當代社會轉型中的批評理論重構

後理論時代的來臨:當代社會轉型中的批評理論重構

《後理論時代的來臨:當代社會轉型中的批評理論重構》是2011年文化藝術出版社出版的圖書,作者是宋偉。

基本信息

作者簡介

後理論時代的來臨:當代社會轉型中的批評理論重構後理論時代的來臨:當代社會轉型中的批評理論重構
宋偉,筆名宋一葦,哲學博士,遼寧大學文學院教授、博士生導師;長期從事文學理論、美學理論和文化理論的教學與研究,主要研究方向為馬克思主義美學與後現代主義文化理論;在《文學評論》、《文藝研究》等學術刊物上發表論文近百篇;著有《批判與解構:從馬克思到後現代的思想譜系》、《審美視界》、《狂歡時節的張望》、《美學基本理論》、《攝影藝術教育》等學術著作;主持國家社會科學基金項目:馬克思主義與後現代主義、馬克思美學原典的文本學解讀;曾獲吉林大學優秀博士論文獎、吉林省優秀博士論文獎、遼寧省哲學社會科學成果獎。

內容簡介

《後理論時代的來臨:當代社會轉型中的批評理論重構》內容簡介:“後理論時代的來臨”意味著,理論正面臨著巨大的挑戰和危機,同時也顯現出前所未有的活力與生機。這就要求理論自身不斷地去追求變革與轉型,以獲得面對急劇變化時代的闡釋能力與批判向度。

目錄

導言後理論時代的批評理論如何可能

第一章現代性終結:從現代性危機到現代性批判

一、現代性的多副面孔

二、現代性譜系與歷史時間

三、哲學事件與事件哲學

四、現代性與後現代性視閾中的當代美學

第二章後現代理論:從形上學到後形上學

一、後現代範式與後形上學思想

二、工具理性神話與知性思維的消解

三、形上學譫妄與本體思維的解構

第三章啟蒙的神話:從理性建構到理性崩潰

一、理性的奠基

二、理性的確立

三、理性的弔詭

四、理性的崩潰

五、藝術化返魅

第四章主體性黃昏:從大寫的人到生存的人

一、當代哲學轉向與主體性哲學終結

二、從“上帝之死”到“人之死”

三、鏡像自我與語言建構的主體

四、生存困境與人的無限敞開性

第五章生存論美學:從馬克思到海德格爾

一、存在的遺忘及其克服:進入詩意棲居的澄明之境

二、人的異化及其克服:從勞動實踐到審美實踐

第六章實踐存在論:從實踐論美學到存在論美學

一、蘇聯模式:徹底的一元論辯證唯物主義

二、實踐唯物主義:馬克思哲學的精神實質

三、後形上學的境域融合:馬克思與海德格爾

第七章語言學轉向:從對象性到非對象性的詩性道說

一、拒斥形上學的語言學轉向

二、言說不可言說的詩性語言觀

第八章文化工業:從文化生產到文化批判

一、批判理論視閾中的大眾文化研究

二、文化生產與傳媒文化政治

三、資本邏輯、消費社會與藝術商品化

第九章視覺文化:從攝影作為藝術到藝術作為攝影

一、凝視帝國中的形上學

二、從攝影作為藝術到藝術作為攝影

三、機械複製時代的視覺文化

四、繪畫的本源性與藝術現象學

第十章景觀社會:從烏托邦到異托邦

一、都市景觀的物化與異化

二、都市景觀的欲望化解碼

三、都市景觀中的放浪美學

四、娛樂狂歡與笑的文化精神

第十一章空間轉向:從時間與存在到空間與存在

一、空間轉向與思維方式的變革

二、空間生產與空間表征

三、空問轉向與身體轉向

四、空間轉向與文學理論範式的當代轉換

後記

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