內容簡介
《往日雜稿》、《康復札記》，均由湯用彤先生的短篇論文匯集而成。《往日雜稿》大多為湯用彤先生抗日戰爭前的作品，《康復札記》則是其解放後的作品。兩書寫作年代不同，但在學術思想上具有統一性，側重於宋明理學、佛教史、道教研究和文化研究，也涉及對西方哲學的研究思考。兩書內容翔實，考訂縝密，行文精闢。現將兩書彙編為《往日雜稿康復札記》一冊，既可以了解湯用彤先生的學術文化思考，更可以從中感受並學習他的治學態度與方法。
作者簡介
湯用彤，字錫予，湖北黃梅人。中國哲學史家、佛學家和教育家。1917年畢業於清華學堂，1922年獲美國哈佛大學哲學碩士學位。回國後擔任東南大學、中央大學、西南聯合大學教授，哲學系主任、文學院院長，北京大學教授、哲學系主任。建國後，歷任北京大學校務委員會副主席、副校長，中國科學院哲學社會科學部委員。畢生致力於中國哲學史、中國佛教史、魏晉玄學、印度哲學史的研究和教學。代表作有《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《魏晉玄學論稿》等。
圖書目錄
往日雜稿
前言
隋唐佛學之特點
唐太宗與佛教
攝山之三論宗史略考
讀慧皎《高僧傳》札記
與胡適論禪宗史書
大林書評
序
評《考證法顯傳》
評日譯《梁高僧傳》
《唐賢首國師墨寶》跋
矢吹慶輝《三階教之研究》跋
評《小乘佛教概論》
評《唐中期淨土教》
讀《太平經》書所見
王維誠《老子化胡說考證》審查書
佛教上座部九心輪略釋
《勝宗十句義論》解說
南傳《念安般經》譯解
附錄一：叔本華之天才主義
亞里士多德哲學大綱
希臘之宗教
附錄二：評近人之文化研究
文化思想之衝突與調和
康復札記
康復札記四則
“妖賊”李弘
《雲中音誦新科之誡》
何謂“俗講”
佛與菩薩
針灸?印度古醫書
談一點佛書的《音義》
關於東漢佛教幾個問題的討論
關於慧深
從《一切道經》說到武則天
論中國佛教無“十宗”
中國佛教宗派問題補論
讀《道藏》札記
