內容簡介
媒介時代影像存在幾乎就是人的存在方式。《影像存在的倫理批評》以電影
影像存在的倫理批評、電視、新媒體為主要分析對象，選取有代表性的媒介事件，從影像存在“所是”和“應是”兩個維度，試圖理解電子媒介如何楔入我們的感官，改變了我們對世界的認識和理解，進而分析影像媒介對人的生存的影響——能否克服精神的荒蕪，重建靈魂的家園並擔負起守望彼岸的職責。《影像存在的倫理批評》由洪艷所著。
作者簡介
洪艷，女，1975年出生於黑龍江。四川大學新聞學碩士，浙江大學文藝美學博士。現為浙江財經學院人文學院副教授，傳播學研究所副所長。主要從事媒介批評研究，在《中國廣播電視學刊》等學術刊物發表評論文章，表達自己對媒介的認識、理解和批判。作為70後，經歷了中國近30年社會和文化巨大的變革，中西文化、古今文化的強烈衝突，促使作者從媒介入手直面問題，在媒介、社會與人的關係中探求人的生存、價值與尊嚴。
目錄
前言
第一章 緒論
第一節 感性感覺：問題的提出
第二節 影像存在
第三節 影像存在中的美學與倫理問題
第二章 感覺與媒介
第一節 媒介是感覺的延伸
第二節 感覺與審美
第三節 影像媒介：身體與距離
第三章 電影影像：以經典改編為例
第一節 美學轉向：身體——精神——身體
第二節 媒介變革：綜合——單一——綜合
第三節 改編實踐與觀念
小結：經典影像化的啟示
第四章 電視影像：從“景觀”到“奇觀”
第一節 擬態環境、媒介事件與媒體奇觀
第二節 從選秀類節目看“娛樂奇觀”
第二節 從奧運傳播看“體育奇觀”
第四節 以電視為主導的“災難奇觀”
小結：“奇觀”下的快感與冷漠
第五章 新媒體：狂歡的“日常生活化”
第一節 新媒體的美學問題
第二節 生命之輕——網路遊戲對感覺的重塑
第三節 自戀與虛無——網路色情下的愛情與文學
第四節 感性“革命”——從“審醜”到“惡搞”
小結：狂歡的日常生活化
第六章 影像中生存：困境與希望
第一節 現象之美：真與距離
第二節 符號之美：意境與解蔽
第三節 倫理之美：情感與關懷
總結 兼談影像啟蒙
參考文獻
後記
