接管中國道教南宗祖庭桐柏宮
起因：
張高澄1999年12月，以張高澄道長為首的美洲道門羽士，迎請南宗祖庭住持葉秋梅到美國珊瑚泉城切磋南宗內功丹法。葉秋梅到美國後，由於操勞過度，不幸突發腦溢血而羽化。在張雪凌等美洲道友的精心安排下，將葉秋梅全屍空運回國，窆葬於桐柏山之仙苑湖畔。
當張高澄道長在2000年2月護送葉秋梅靈櫬到桐柏山後，目睹祖庭仙宮廟宇雖經葉秋梅幾度修葺與擴建，仍然一派小家子氣，不免讓人有牽蘿補屋捉襟見肘有損祖庭威尊的寒酸感覺；再加葉住持羽化仙去，眾道徒猶如大廈折了棟樑沒了主心骨，惶惶不可終日，更透露出幾分人去樓空門庭蕭瑟的冷落淒涼景象。面對如此情景，在道友的一致要求和當地縣市主管部門的真誠邀請下，從振興祖庭的意願出發，他臨危受命，毅然留下挑起桐柏宮住持的重任，決心繼承謝希純、葉秋梅的遺志，為恢弘昔日南宗祖庭的輝煌歷史而奮鬥。 張高澄道長是個心眼靈透思維敏捷，心地善良性格平和，事業心很強的有道仁人。來到天台山不久就在周圍建設起良好的人緣關係，樹立起交口稱譽的形象，建立起較高的威望。在桐柏宮，他是一柱擎天，不管在內務管理或外交應酬方面，都處理得非常妥貼平穩。在道教義理與氣功研究方面，也堪稱泰山北斗。在百廢待興的繁忙觀務中，擠時間審定並籌資出版《桐柏春秋》，為桐柏仙宮的文化建設立下了不朽的傳世功勞。 他有崇高的理想和遠大的抱負，既受命，立即著手恢復祖庭的準備工作。當地黨政領導都很看重他，邀請他為參政議政的政協委員，大力支持他開展工作。2000 年5月26日，為他在縣府第三會議室召開“桐柏景區建設暨修復桐柏宮選址論證研討會”，定下了重建祖庭的大體框架。接著，他就不辭旅途勞頓，風塵僕僕地到國內外各主要道觀參觀訪問，吸收各地模式與經驗；再去美國處理好個人事務後，重回桐柏宮著手實質性的祖庭重建工作。他打算向中外各界募資2000萬元，在九峰環抱的大月山旁邊劃出15畝土地重建宮觀。計畫中的規模，一是用以供奉歷代道教祖師，可供200羽5人舉行法會和修煉活動的廟宇群體；一是用以研究道教歷史、道學經典、道家醫理醫術，藉以宣揚道教文化，培養道教人才的道教學院；一是用以研製養生系列產品，接納300左右中外人士切磋修煉的國際道家養生交流中心。 大家堅信，以張高澄道長的睿智與魄力，這個計畫一定能實現。一所雕樑畫棟塗漆髹彩，規模壯闊氣勢宏偉的瓊樓傑宇，不久的將來一定會湧現在人們的眼前。
當選信息
2015年6月，中國道教協會第九次全國代表會議選舉為副會長。
