張亮采（1870-1906.2.22），江蘇常州人，祖居常州城中西下壙“仁讓堂”。由於兄弟眾多，成年後娶薛錦元之女，入贅薛家。張先生是一位飽學而失意的秀才，一生落拓，為生計故，曾懇請擔任江西萍鄉煤礦總內的堂兄張紹曾介紹，在安源煤礦洗煤台謀了一個文牘的職位，並帶領全家千里迢迢遷居萍鄉。而正是在這裡，張先生之子、中共早期重要領導人張太雷目睹了中國最底層礦工的命運，從而奠定了一生的事業方向。而張先生本人，最終於1906年2月22日病逝於湖南醴陵，年僅37歲。張先生生前著有《中國風俗史》，由商務印書館於1911年出版，是為中國社會史第一本專著。此書作為開拓之功，一直有其學術價值，不斷再版，最新版為團結出版社2005年版。
張先生是一位關注風俗傳統的學者。從他對於風俗史的清理評述看，他有著明顯的文化保守的意味。他站在傳統的立場上回應近代文化的挑戰，體現了當時相當一部分民族主義者的文化趣味。在《中國風俗史·序例》中他明確表示：“蓋視風俗之考察，為政治上必要之端矣。“張先生向有改良風俗之志，在現實中未得如願，於是以考察古俗為寄託。他認為要理解當時的習俗，不可不先述古俗。他將黃帝以前至明朝，分為渾樸、駁雜、浮靡、浮靡而趨敦樸四時代。通過總結傳統習俗，“正風俗以正人心，或亦保存國粹者之所許也。”在張氏看來，風俗的總體精神是符合倫理綱常，以敦厚樸實為標準。歷史上一向推崇的漢唐盛世，其風俗或駁雜或浮靡，宋明理學時代才是合乎忠義廉恥倫理綱常的風俗敦樸標準。在晚清動亂之世，風俗與人心的問題更顯突出，張先生以一個傳統文化人的自覺，著書明志，他以著述的形式為文化保存服務。
2、歷史學家張亮采
張亮采（1916-1983），遼寧鞍山人。1930年畢業於遼陽縣沙河鎮高小，1933年先入北方中學，後考入國立中山中學高中班。1936年就讀於國立東北大學文學院史地系。1940年入東北大學文學院文科研究所，專攻遼、宋、金史。1943年被聘為該院歷史系講師。1946年任東北大學歷史系副教授兼系務助理，1948年應東北長白師範學院之聘，任該院歷史系教授，同時任東北大學歷史系教授。1949年調任瀋陽東北博物館研究員。1951年春開始執教於東北師範大學。1955年起，任該院歷史系副教授兼中國古代及中世紀史教研室主任，1953年至1958年，先後擔任兩屆研究生導師，1980年晉升為教授職稱。張亮采著有《補遼史交聘表》、《天問天對譯註》等著作，撰寫《宋遼間的榷場貿易》、《宋金之爭衡》、《遼代漢人樞密院的研究》、《漢唐間樂舞所受異族之影響》等多篇論文。1983年，張亮采因病逝世，終年67歲。
