延陵書院牆磚
延陵書院牆磚延陵書院圍牆，每塊牆磚表面，都有微凸的“延陵書院”4個字。解放後遠口衛生院設原延陵書院院址唐家園。上世紀90年代，遠口衛生院建住院部和臨街的辦公樓，將拆掉圍牆磚塊砌牆。當時，有人向院方建議：表面有延陵書院四個字的磚塊，是歷史文物，最好不裝飾瓷磚覆蓋延陵書院四個字，能傳門留一棟不裝飾瓷磚的樓房，作為歷史文物永久保存，未被當時的院領導採納，深感遺憾！
明嘉靖《江陰縣誌》所載的延陵書院
延陵書院，在縣治東城隍廟右，舊為公館。成化五年，本府同知謝庭桂建；是後知縣黃傅、王[釒並]增修。嘉靖十一年，知縣李元陽重修，改額為延陵書院。春秋迎季子神位於堂而祭之。學者間嘗會業其中。前為重門，中為廳，東西為廂，廳後為川堂，為後堂，為池亭（知縣孫應奎扁曰“澄然”），東為廚房，西為護房，周垣凡四十五丈一尺。
常州延陵書院
延陵書院：延陵書院是常州著名書院，與“道南書院”、“龍城書院”合稱常州古代三大書院。
延陵書院童生考卷關於延陵書院，舊有兩說，一說是常州在清朝以前就有“延陵書院”，一說是清康熙年間常州知府駱鍾麟建“延陵書院”。
延陵書院記
子曰：“延陵季子，吳之習禮者也。”延陵承泰伯之教，受季札之化：六藝薪傳，中原豈先於吳會；文脈綿延，風氣鼎盛於江南。北冥之鯤化為鵬，扶搖直上徙南冥，斯之謂歟？
詩云：“飲之食之，教之誨之。”是故聖賢出世，必設教以化民，此書院之所以興也。在昔之時，素王傳道於杏壇，實為肇始；有漢一代，群賢匯聚於精舍，堪稱先聲。延至唐宋，始有書院之名，天下文風遂布：飽學之士，往來江湖之間；聖賢之書，羅列樓閣之上。千古儒宗，因茲大盛。
時下國學復興，智慧型之士，莫不希聖希賢，祈願道場之興。古之仙家，必待法、侶、財、地周全，然後辦道。今四緣具足，延陵書院應運而生，勢所必然也。法也者，孔孟老莊禪；侶也者，師友數人；財也者，好道之達者；地也者，江陰城中一宇。
國學為中華民族之根，《左傳》云：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”國學有大美，言之不可窮。要之，則“仁、智、勇”三達德；目之，則“詩、書、禮、樂、易、春秋”六經緯；序之，則“博學、審問、慎思、明辨、篤行”五次第。子曰：“學而時習之，不亦悅乎？”善解意趣者，信可樂也。
