廬山十八怪

廬山十八怪是根據廬山獨特的自然、政治、人文、歷史、地理、風貌等現象在參照雲南十八怪的基礎上歸納出來的一種民間說法。全文共十八句，每句七個字，每句最後一個字相互押韻，其韻腳基本上與“怪”字的韻腳相似，便於朗誦、記憶和流傳。雖然廬山十八怪不能全部概括廬山獨特的現象，但給當地居民和來山遊客留下了深刻的映象。目前流傳著不同的版本，其內容大同小異。其中一個版本的內容是：
第一怪：三月桃花四月開；
第二怪：夏天睡覺棉被蓋；
第三怪：冬天走路穿草鞋；
第四怪：雪地鏈條繞輪胎；
第五怪：廚房不遭蟑螂害；
第六怪：東谷下雨西谷曬；
第七怪：人在雲裡霧裡邁；
第八怪：牯嶺只有半邊街；
第九怪：街道路面鋪石塊；
第十怪：屋面都是鐵瓦蓋；
第十一怪：南北公路通山寨；
第十二怪：不準騎車能比賽；
第十三怪：一山六湖水常在；
第十四怪：三石成為上等菜；
第十五怪：長沖開發是老外；
第十六怪：百年別墅風韻在；
第十七怪：五個宗教一山呆；
第十八怪：影院常放一個帶。
廬山“十八怪”注釋
廬山十八怪是根據廬山獨特的自然、政治、人文、歷史、地理、風貌等現象在參照雲南十八怪的基礎上歸納出來的一種民間說法。全文共十八句，每句七個字，每句最後一個字相互押韻，其韻腳基本上與“怪”字的韻腳相似，便於朗誦、記憶和流傳。雖然廬山十八怪不能全部概括廬山獨特的現象，但給當地居民和來山遊客留下了深刻的映象。目前流傳著不同的版本，其內容大同小異。
第一怪：三月桃花四月開。
注釋：白居易在游大林寺時寫下了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，長恨春歸無覓處，不知轉入此中來”千古絕唱。我們平常講的“三月桃花” ，是指黃河流域的景象，因我國的二十四節氣是以黃河流域來確定的。白司馬當時描寫農曆四月桃花始盛開的景象，實際上現在廬山也見不到了，現在廬山桃花一般是在農曆三月份開放，但比山下的九江市還是要推晚將近一個月。其原因可能是現在的氣候變暖了，節氣提早了。近幾年來.廬山為重現白司馬詩中的景象，先後從外地引進栽種了多品種和晚開桃花，供遊客觀賞。
第二怪：夏天睡覺棉被蓋。
注釋：廬山地處我國亞熱帶東部季風區域，卻具有山地氣候特色，表現出夏短冬長，春遲秋早的四季特點。年平均氣溫11.5℃,比同緯度平原地區年平均氣溫低5--6℃，牯嶺7月份平均氣溫為22.6℃，比山下九江、星子低7℃，由於夏季涼爽宜人，成為我國酷暑炎熱的長江中下游區域的一個著名的避暑勝地。
第三怪：冬天走路穿草鞋。
注釋：廬山一般在十月下旬，日平均氣溫開始降到10℃以下，時間長達五個月，其中有四個多月的月平均氣溫低於5℃，一月份平均氣溫在0℃。日最低氣溫< 0℃的日數超過二個半月。最早初雪日是10月2日，最晚終雪日是5月1日，積雪深度常達10cm以上。在冰雪天氣下，人們外去走路穿草鞋，主要是為了防滑。
第四怪：雪地鏈條繞輪胎。
注釋：在冰雪天氣中，汽車行駛時都要裝上防滑鏈條，這樣就不會打滑，安全係數就高多了。
第五怪：廚房不遭蟑螂害。
注釋：蟑蟑別名負盤，俗稱蟑螂，外號小強，屬昆蟲綱蜚蠊目，世界已知蟑螂約3700種，大多分布在熱帶和亞熱帶區，少數分布於溫帶地區。我國已記載18科60屬240種，全國各地均有分布。蟑螂能通過體表或體內腸道攜帶多種病原體而機械性地傳播疾病，是人們衛生健康的大敵。然而，在廬山的廚房和賓館卻發現不了蟑螂的蹤跡。這究竟是何種原由，恐怕還得求教昆蟲專家作出解釋。
第六怪：東谷下雨西谷曬。
注釋：這是一種氣候現象。廬山的居住分布狀況習慣上以牯牛嶺劃分為東谷和西谷兩個地點，有時，東谷在下雨，而西谷卻在出太陽。這種氣候現象在其他的地方也同樣能見到，只不過廬山因氣候變化獨特，見到的機會多些罷了。
第七怪：人在雲裡霧裡邁。
注釋：大文豪蘇東坡在《題西林壁》寫道：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中” 。從文字層面上理解，這是從自然和視覺角度來寫廬山雲霧的作用。廬山一年365天中平均有191天雲霧與它朝夕相處,有霧日最高的年份達221天, 最少的年份也有158天。廬山雲霧千姿百態，變幻無窮。霧來時，風起浪涌；霧去時，飄飄悠悠。霧濃時，像帷幕遮住了萬般秀色；霧稀時，像輕紗給山川披上了一層飄逸的外衣。廬山雲霧中最壯觀的要算雲海和瀑布雲，一年四季都可看見。
第八怪：牯嶺只有半邊街。
注釋：廬山牯嶺鎮位於風景秀麗、蜚聲海內外的江西省廬山風景名勝區，素有“雲中山城”的美譽，是擁有世界文化景觀、世界地質公園、世界優秀生態旅遊景區三塊金字招牌的廬山政治、經濟、文化、旅遊中心。牯嶺街美譽為“天上街市” ，是廬山的重要標誌。牯嶺街分兩段：其正街一段繁華街市，自隧道口至良璐賓館路段全長778米；另一段為東頭步行街，民國年間稱“東街”，因其兩邊都有店鋪排列，亦稱“合面街”，街長162米。牯嶺只有半邊街是指牯嶺正街，它三面環山，東為大月山，西有大林山，背靠牯牛嶺，面向剪刀峽豁口，為開山而建，固有的地形只允許建半邊街。
第九怪：街道路面鋪石塊。
注釋：自形成牯嶺街以來，牯嶺街道路面經過多次改造建設。1954年前，牯嶺正街為石板路面，為步行所用。自廬山通汽車後，牯嶺正街段擴建為日照峰至良璐賓館的車行、人行兩用道，改原石板為瀝青路面。原先的街道路面較為粗糙，防凍性能差，不易維護，近幾年又重新鋪設了光滑整齊的麻石塊。現在的東邊的合面街仍是用方塊石和長條石鋪築的路面。
第十怪：屋面都是鐵瓦蓋。
注釋：主要原因是由於廬山的冬天冰雪時間較長，屋面易積雪，樹上易掉落冰塊。如用土瓦和機瓦或水泥澆鑄做成的屋面，不能起到防凍和抗擊作用，而鐵皮的防凍和抗擊作用強，不僅防雨，而且還可抗冰塊掉落。
第十一怪：南北公路通山寨。
注釋：廬山交道是全國山嶽型景區最為便捷的，其中有兩條登山公路直通牯嶺鎮，北山公路24公里，於1953年8月1日通車，南山公路25公里，於1971年7月1日通車。牯嶺鎮還有山上的環山公路，可通往各主要景點。廬山景區旅遊公路總里程102公里，均為瀝青和水泥路面。
第十二怪：不準騎車能比賽。
注釋：廬山沒有三輪車和人力車，也不準騎機車和腳踏車。但是，廬山卻在1994年5月13日舉辦了首屆全國“五羊杯” 腳踏車登山比賽。運動員從九江市區出發，沿北山公路而上，經山上的環山公路，然後到達東谷新電影院(即現在的會議活動中心)。
第十三怪：一山六湖水常在。
注釋：廬山的六湖是蘆林湖、大月山水庫、蓮花台水庫、仰天坪水庫和電站大壩水庫和如琴湖。前四個水庫是保障廬山2萬常住居民及數萬名遊客的生活用水需要。電站大壩水庫是供廬山水電廠發電所用，如琴湖則為觀賞性的水庫。廬山山上有六湖，這在其他的山嶽型景區是不多見的。
第十四怪：三石成為上等菜。
注釋：廬山“三石”即石雞、石魚、石耳。石雞屬無尾目蛙科，體之腹面白色，背面及四肢灰色，且有黑點紋，體形較大，自鼻尖至肛門有12厘米左右,生長在山谷溪溝潮濕環境中。石雞肉質細嫩肥美，口感遠遠好於青蛙和牛蛙。石魚屬彈塗魚科，體型細小略扁，長約10厘米左右,體側有黑色條紋，有小鱗片，生長在山溪流水的石縫中。石魚肉質鮮美少腥，性寒。石耳屬第一門石耳科真菌植物，呈葉狀，通常背面灰色或綠色，腹面黑褐色或黃褐色，生長在山崖石壁上。石耳可供食用、藥用，具有養陰止血作用。真正的廬山“三石”非常稀少，尤其是市場上根本難覓石魚的蹤影，現在商店出售的所謂石魚均是從外地販來的冒牌貨。
第十五怪：長沖開發是老外。
注釋：長沖為東谷的一條小河，兩邊地勢較平緩，在十九世紀末為外國人開發的主要場點和集中居住之地。從歷史角度考證，廬山開發的歷史很早。公元前126年司馬遷遊歷、考察了廬山後，在撰寫《史記》時記下了4000年前大禹曾經至此治水這件事。據歷史學家劃分，廬山2000餘年的歷史可分為三個階段。自兩漢至南北朝為第一階段，這時廬山處於起步開發的階段，後期才逐步成為僧道、名士棲逸修真，佯狂避世的場所。自隋統一至南宋中葉以後，為第二階段，中經唐朝鼎盛時期，廬山也進入了歷史上的全盛時代，成了一座舉世馳名的文化名山，終成為全國的教育重地。南宋中葉後至清代末年為第三階段，廬山隨大氣候盛衰消長，變幻曲折，總的趨勢是衰落頹敗。1840年鴉片戰爭後，中國進入半殖民地半封建社會，廬山為西方列國所染指，是在第二次鴉片戰爭辟九江、漢口為對外通商口岸之後。1885年俄國商人首先來到廬山租借九峰寺，開了外國人租賃廬山房產的先河。最為代表的人物是英國肯特郡的傳教士李德立，他1886年剛到中國時住漢口，當聽聞駐漢口的宗教團體涉足廬山，便跟著仿效來到廬山，契而不捨地開始了開發廬山的歷程。
第十六怪：百年別墅風韻在。
注釋：廬山被人們稱為“萬國別墅博物館”。廬山近代別墅群，是一道亮麗的風景廬山近代別墅群的建築風格，產生出特有的風韻。每一座別墅，都是單體建築，建築的格局、式樣、風格，注入了原別墅主人所在國籍的本土文化的影子。別墅單體追求陰涼地勢，使得別墅處於自然的隨意狀態，但正是這種隨意狀態，卻造成了一種有機的自然生長的群體環境關係，產生了渾然一體而又生氣勃勃的景致。廬山近代別墅群，雖然是建築群落，但建築密度較低，體態輕盈，層面不高，多為一至二層。別墅建造時儘量保護原有高大喬木，別墅建成後又在周圍廣植鄉土觀賞樹木，別墅從而掩隱在綠陰從中，使人賞心悅目。別墅建築單體，簡潔而自由，緊湊而不規則，一幢別墅就呈一種幾何形體，形體的變化與地形的起伏相互配合，與道路的蜿蜒曲折相互呼應。據資料介紹，先後有俄國、美國、英國、法國、瑞典、瑞士、荷蘭、芬蘭、挪威、希臘、丹麥、捷克、日本、德國、葡萄牙、西班牙、比利時、愛爾蘭、加拿大、義大利、奧地利、澳大利亞等20多個國家在牯嶺建造別墅和避暑。現存別墅636幢，總建築面積17萬多平方米，共有16個國家的建築風格，其中中式259幢、美式185幢、英式125幢，另有德式、瑞典式、國際式（多種建築風格融合）等。百年別墅之所以能風韻仍在，這要歸功國家和廬山管理局制定了相應的條例和措施，對這些廬山文化遺產瑰寶加以保護和利用。
第十七怪：六個宗教一山呆。
注釋：廬山作為世界文化景觀，其宗教文化占有非常重要的份量。宗教文化在廬山文化中的獨特地位是極為顯著的，有一說法：“一山藏六教，走遍天下找不到”。在這座雲霧繚繞的靈山中，釋道兩教從互爭雄長走向攜手共勉；在這座縹渺的仙山中，移植來了基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教四顆具有極強生命力的“文化”，它們在廬山生根發芽，茁壯成長，把廬山變成了宗教的薈萃地，神靈的伊甸園。
第十八怪：影院常放一個帶。
注釋：1980年電影《廬山戀》是“文革”後國內首部表現愛情主題的電影。《廬山戀》在全國各地放映，大大提升了廬山在人們心目中的地位。為此，廬山的小型影院每天從早到晚放映這部影片。“游廬山，看《廬山戀》” ，成為廬山多年來一個固定的旅遊項目。2002年底，世界吉尼斯英國總部正式授予中國電影《廬山戀》“世界上在同一影院連續放映時間最長的電影”的金氏世界紀錄。同時，電影《廬山戀》創造了“放映場次最多” 、“用壞拷貝最多” 、“單片放映時間最長”等多項世界紀錄，並且這些紀錄每天還在不斷的增長。