內容介紹
《廣東回族歷史文化》系廣東省民族宗教研究院科研規劃課題。課題組承擔人為馬建釗、張菽暉、汪鯨。 廣東回族人口雖然不多，但由於廣東是伊斯蘭教傳入中國最早的省份之一，又是“海上絲綢之路”的起點，加上毗鄰港澳的特殊地理位置，因而廣東回族既具有中國回族的文化共性，又擁有鮮明的地域文化個性。對廣東回族歷史文化的深入研究有助於闡明回族的形成和發展歷史，保護和發揚回族的優秀文化傳統，本書是一部全面論述廣東回族歷史文化的專著。作品目錄
第一章唐代的“蕃坊”與“蕃客”第一節中外交通史視野下的廣東與伊斯蘭教
一、中外貿易重鎮：廣東
二、伊斯蘭教的傳入
第二節“天下”觀念中的“蕃客”與“蕃坊”
一、作為文化他者的“蕃客”
二、“蕃坊”的產生與發展
三、“蕃客”的日常生活
第三節唐代廣東的伊斯蘭教古蹟
一、懷聖寺
二、光塔
三、先賢古墓與穆斯林公共墓地
第二章宋代廣東穆斯林
第一節宋代海外貿易與穆斯林商人
一、海外貿易
二、來華穆斯林商人
第二節宋代廣東“蕃坊”
一、“蕃坊”管理與“蕃客”生活
二、“蕃坊”中的伊斯蘭教
三、土生蕃客
第三節海南島的穆斯林
一、海南島在中外海上交通中的重要地位
二、考古發現提供的依據
三、占城遷入的穆斯林
第三章元代廣東穆斯林
第一節元代中國伊斯蘭教的發展
一、蒙古西征與“回回人”
二、伊斯蘭教政策
第二節元代廣東穆斯林的活動
一、“蕃坊”的擴展與懷聖寺
二、先賢古墓與“朝聖”活動
第四章明代廣東回族穆斯林
第一節明代伊斯蘭教與回族穆斯林
一、伊斯蘭教政策
二、回族穆斯林的形成與發展
三、回族穆斯林的社會文化活動
第二節明代廣東回族穆斯林的構成
一、海禁政策下的廣東回族穆斯林
二、“達官軍”
三、教門三忠
四、從“蕃坊”到“教坊”：明代廣東回族社區的形成
第五章清代廣東回族穆斯林
第一節清代伊斯蘭教政策
第二節清代回族穆斯林的社會文化
第三節清代廣東回族穆斯林的構成與日常生活
一、北方回族軍士的駐紮
二、江南回族商人的入粵
三、國內其他地區來粵的回族穆斯林
四、外國穆斯林的居留
五、回族穆斯林的職業與生計類型
第四節清代廣州伊斯蘭教事業
一、教坊與清真寺的建設
二、穆斯林公共墓地
三、回族穆斯林的宗教活動
四、回族穆斯林的宗教慈善事業
五、伊斯蘭教經堂教育
第五節肇慶、海南的回族穆斯林社區
一、肇慶回族穆斯林社區
二、海南回族穆斯林社區的形成
第六章民國時期的廣東回族穆斯林
第一節民國時期的回族與伊斯蘭教政策
第二節廣東回族穆斯林的社會與宗教生活
一、回族穆斯林的職業與生計類型
二、教坊和清真寺
三、回族穆斯林宗教活動
第三節民國時期廣東回族穆斯林的社會政治活動
一、積極宣傳伊斯蘭教知識
二、參與抗議各地侮教案
三、投身革命事業和抗日戰爭
第四節民國時期廣東回族穆斯林與各地穆斯林的交流
一、與雲南回族穆斯林的互動
二、與西北地區回族穆斯林的互動
三、與香港穆斯林的關係
第五節廣東回族穆斯林刊物與社團
一、宗教刊物
二、社團組織
三、慈善機構
第六節廣東回族穆斯林的教育事業
一、傳統經堂教育
二、清真國小
三、義學堂
四、女經學堂
五、華夏中學
六、回文大學和其他辦學形式
七、肇慶清真國小
第七章新中國成立後的廣東回族穆斯林
第一節中國共產黨的回族與伊斯蘭教政策
第二節廣東伊斯蘭教事業和回族穆斯林的發展
一、伊斯蘭教事業的發展
二、回族穆斯林的社會生活
第三節清真寺與伊斯蘭宗教場所
一、清真寺
二、古墓與穆斯林公共墓地
第四節廣東的阿訇
一、阿訇
二、知名阿訇
第五節廣東穆斯林及其宗教信仰
一、穆斯林的基本信仰
二、知名穆斯林
第六節廣東回族穆斯林的風俗習慣
一、服飾特點
二、習慣用語
三、飲食與禁忌
四、生育禮儀
五、婚喪禮儀
六、傳統節日
第七節新中國成立後回族穆斯林的社團組織
一、中國人民保衛世界和平反對美帝國主義侵略委員會廣州回族支會
二、廣東省伊斯蘭教協會
三、廣州市伊斯蘭教協會
四、肇慶市伊斯蘭教協會
五、深圳市伊斯蘭教協會
六、廣州市回族聯誼會
七、廣州回族老人之家
第八節廣東回族穆斯林的社會活動
一、愛國愛教
二、參政議政
三、教育文化
四、扶貧濟困
五、對外交往
後記
