廣州鹹水歌

明清兩代鹹水歌非常興盛，大量古籍及詩句都有提及。特別是在清代，疍家漁歌被賦予“鹹水歌”這一稱呼，並被普遍沿用。
清代以後，由於商業經濟的發展及疍民生活方式的變化，鹹水歌出現衰退現象。但民國至20世紀60年代初，番禺區（今南沙區舊屬番禺區）和作為疍家人路上居住點的海珠區鹹水歌仍存興盛之跡。20世紀90年代末開始，海珠區濱江街與番禺欖核、橫瀝等地在保持鹹水歌傳統特色的基礎上給鹹水歌注入了時代元素，舉行了相關的匯演和比賽。
廣州鹹水歌以廣州方言演唱；歌詞多為即興性創造，多以口語、俗語等入歌，口語化色彩濃厚；主要是男女對唱水上愛情生活為主；歌詞一般為上下句結構，每句字數較自由，與中山地區以長句為主不同，廣州鹹水歌以短句為主導；與中山地區多“咧”等襯詞和“妹好啊咧”“ 弟好啊咧” 等襯句不同，廣州鹹水歌句中多“哩”“啊”“呢”等襯字與“有情阿妹”“有情阿哥”“阿哥哩”“阿妹哩”等襯詞；曲式結構上，鹹水歌一般由上下兩句組成單樂段。在詞的曲調上，鹹水歌的曲調多屬六聲徵調式；具體來說，又分“高堂調”“姑妹腔”“擔傘調”“ 大繒歌”等調式。
作為疍家文化必不可少的一個部分，鹹水歌有著重要的歷史價值、文化研究價值與藝術價值。
隨著市場經濟的發展，市民的娛樂形式與消費文化逐漸多樣化，再加之疍民上岸定居後，不願回顧以往悲苦的水上生活，現今能唱鹹水歌的人已非常少，且多為年高老者，鹹水歌日漸式微。