簡介
〖廌山學派〗北宋游酢所創學派。酢字定夫，學者稱“廌山先生”，因稱所創學派為“廌山學派”。酢為安定學派胡瑗、濂溪學派周敦頤再傳弟子。少時廣交天下英豪，為老師宿儒所推崇。程頤因事赴京師，認為其資可進道，因召為徒，酢欣然從之，從此，師事二程，與謝良佐、楊時、呂大臨並稱“程門四大弟子”。最初苦讀經書，認真探討二程學說，與胡寄國、陳灌為友，交往頻繁。後來研讀佛學，以佛人儒，因創自己的學派。弟子不振，著名者有呂本中、曾開、陳傷、江琦、曾集、陳少方、陳長方等。此派主要講“治氣、養心、行己、接物”之學，尤其推崇《周易》，認為“易之為書，該括萬有，而一言以蔽之，則順性命而已。”以為天文、地理、人心之道皆原於《易》，而會於“理”。他們喜好佛學，治理學有明顯禪學傾向，認為只有親自讀過佛書，才能辨別儒、佛同異，以為“前輩往往不曾看佛書”或才末加“深考”，“故低之如此之甚。”（《宋元學案》卷二十六《廌山學案》）主要著作有游酢《易說》、《中庸義》、《論語孟子雜解》等，收入《游廌山集》。此派學說流於禪學，胡宏謂其為“程門罪人”，朱熹亦說此派學說夾雜有王安石“新學”思想，時而撻伐，（《宋元學案》卷二十六《廌山學案》）。因此，影響了此派學說的傳播，致使游酢之遺書多不傳。其弟子呂本中另創“紫微學派”。
