內容簡介
當我們心中充滿如此沉思和凝視寧靜夜晚那遍布繁星的天穹時,我們自然產生一種只有高貴純潔靈魂能夠感受的歡愉。在自然的通常沉默和感覺的冷靜中,不朽精神那潛藏的直觀能力說著一種難以描繪的語言,以那些只能感受不能描述的尚未展開的觀念給我們表現出來。哲學上的迷狂,或者應該說,哲學,只要它不僅僅作為職業來乾,而且也不僅是特定“行話”進行言說這種惡習所構成,可能就是對一種值得認真對待的心靈上的問題的表達。本書目錄
論題一:康德與神義論——紀念康德逝世二百周年
論神義論中一切哲學嘗試的失敗
試對樂觀主義做若干考察
康德的先驗方法論
康德與約伯的安慰
康德、維闌與哲學的啟蒙
論題二:作為生活方式的古典哲學
作為生存背景的天人合一論
立言與行教:重讀《論語》
如切如磋,如琢如磨:哲學如何“來自”生活
——以《論語》和《孩子閒居》為例
慎獨即慎德
三足鼎
——讀《名哲言行錄》筆記
經典作品研究
由《禮經》看古代喪祭之禮中所蘊涵之形神與身心觀念從《公羊傳》看《春秋》之“隱微”
《史記》中的《莊子》
歷史指令哲學
——修昔底德《波羅奔尼撒戰爭史》中的“希望”和“言辭”初考古文今刊
荷馬與赫西俄德之間的辯論
書評
儒學傳統中的詮釋經驗與詮釋類型——黃俊傑教授《孟學的詮釋學:中國的詮釋史》述要