人物簡介
常鶴鳴修習玄學18年來，常鶴鳴為商業、企事業單位及五百多個家庭乃至上萬人親自主理過堪宅、預測等事務。尤其在面相及養生方面，將相學、命學與現代美學、養生結合，總結出一套自己獨有的個人人生規劃及養生方法。在玄學工作中，佛鴿仍舊堅持對眾多古代著作苦心鑽研，不僅錘鍊出自己對玄學的獨到見解，還總結出學習玄學知識的特有方法，將命理與具體案例相結合。
人物生平
自幼受家庭影響，喜好佛學、道學、玄學、易學等古代文化及傳統文學。後經多位明師點化，將道學與傳統易學、佛學及現代管理做了深入結合，開創了獨有的佛理玄空學及周易管理學。此後便全身心投入了玄學工作。
常鶴鳴為眾多商業、企事業單位及五百多個家庭乃至上萬人親自主理過堪宅、預測等事務。具有豐富的風水、預測、面相、命名等經驗。尤其在面相及養生方面，將相學、命學與現代美學、養生結合，總結出一套自己獨有的個人人生規劃及養生方法。在多年的玄學工作中，佛鴿仍舊堅持對眾多古代著作苦心鑽研，再加上大學時專業知識的影響，不僅錘鍊出自己對玄學的獨到見解，還總結出學習玄學知識的特有方法，將命理與具體案例相結合。
學術觀點
在傳統梅花易數的基礎上，開拓了預測學的新思路。對古時流傳下來的不完善的梅花易數預測學進行了改良和提煉、去粗取精、去偽存真。並對許多古代所沒有的易象，進行了歸納與總結，運用到實際的預測當中。
在實際的預測過程中，有別於其他預測者，極其重視起卦時一瞬間外應和心念的作用。認為：“卦在沒有起準的情況下，那解卦必然不明。”即是“皮之不存、毛將焉附”的道理。
在解卦過程中，特彆強調“定、轉、換”三個字。即太極點要找準、卦要流動性的看活（而不是孤立的看每一個死卦，要組合信息來看）、特別情況下太極點可以互相轉換。此三者發前人所未發，堪稱學術中的又一經典創新。
認為風水堪輿，必須形勢、理氣並重，二者不可偏頗。只重形不重氣，則徒有虛表，一切流於浮誇；只重氣不重形，則氣難疏導，能量無以抒發。
在八字命理學中解決了同命異運的問題。認為人是存在先後天、地域南北、東西磁場差異的，即使是雙胞胎也有可能命運大相逕庭（同年同月同日同時出生的人），由於人出生一瞬間的地域磁場不同造成了八字雖然相同，但同命而異運的問題。
人物概述
常鶴鳴（1330年－1369年），字伯仁，號燕衡。南直隸懷遠（今屬安徽）人，漢族，明朝開國軍事大將。本封鄂國公，追封開平王，謚忠武。
遇春英勇善戰、善射、統軍有方，至正十五年（1355年）加入起義軍，同年六月，隨朱元璋渡江南下，參加採石（今馬鞍山市之南）戰役，遇春乘小船率先登岸，元軍大敗，一戰成名，升等為元帥。至正二十三年（1363年）全殲陳友諒軍隊。
洪武二年（1369年），率軍攻占元上都（今內蒙古自治區正藍旗東北），元順帝逃奔和林（今蒙古國哈爾和林）。勝利而歸，途中行至柳河川（今河北龍關縣西），以“卸甲風”病暴卒。朱元璋聞訊寫詩痛悼：“忽聞昨日常公薨，淚灑乾坤草木濕”，陪葬孝陵，葬於金陵太平門外。史載常遇春“愛撫士卒”，“每與敵戰，出則當先，退則殿後，未嘗敗北，士卒樂為之用”。追封開平王，諡號忠武。
