漢 蔡邕 《述行賦》:“ 唐 虞 眇其既遠兮,常俗生於積習。”
《後漢書·南匈奴傳論》:“降及後世,玩為常俗,終於吞噬神鄉,丘墟帝宅。”
《孫過庭書譜》:既常俗所存,不藉編錄。至於諸家勢評,多涉浮華,莫不外狀其形,內迷其理。
元 王氏 《粉蝶兒·寄情人》套曲:“見一座古寺宇,蓋造得非常俗。”
常俗,漢語辭彙。 拼音:cháng sú 釋義:1.猶習俗。 2.尋常,平凡。
漢 蔡邕 《述行賦》:“ 唐 虞 眇其既遠兮,常俗生於積習。”
《後漢書·南匈奴傳論》:“降及後世,玩為常俗,終於吞噬神鄉,丘墟帝宅。”
《孫過庭書譜》:既常俗所存,不藉編錄。至於諸家勢評,多涉浮華,莫不外狀其形,內迷其理。
元 王氏 《粉蝶兒·寄情人》套曲:“見一座古寺宇,蓋造得非常俗。”
俗總筆畫九畫,漢字。形聲。從人,谷(gǔ)聲。習俗是人的行為,所以從人。本義:風俗
俗 俗<形> 俗<動> 俗鄙 俗稱俗:su,從人從谷。先民多穴居山谷,形成出習俗。 俗謂土地所生習也,俗謂常所行與所惡也。漢地理志曰:凡民函五常之性,其剛柔緩急,音聲不同,系水土之風氣,...
基本信息 基本字義 詳細字義 常用詞組 方言讀法俗賦是古代民間說唱藝術。如《韓朋賦》、《燕子賦》、《晏子賦》等,為別於漢魏六朝的文人賦,一般稱為俗賦。
基本簡介食俗即飲食風俗。“民以食為天,食以安為先”,世界各地各民族所處的地理環境,歷史進程以及宗教信仰等方面的差異,使他們的飲食習俗也不盡相同,構成了食俗龐大紛...
民間禮儀 民族交往 宗教信仰 各地趣事 中國食俗俗講乃僧徒依經文為俗眾講佛家教義、“悅俗邀布施”的一種宗教性說唱活動。 變文,或簡稱“變”,乃轉變的底本,在敦煌說唱類的作品中保存較多。
簡介 內容媽祖信俗又稱娘媽信俗、娘娘信俗、天妃信俗、天后信俗、天上聖母信俗、湄洲媽祖信俗,是以崇奉和頌揚媽祖的立德、行善、大愛精神為核心,以媽祖宮廟為主要活動場所...
傳承發展 由來 傳說 分布 相關活動更俗,原為起點中文網白金作家,2010年轉投縱橫中文網成為其簽約作家。 2017年2月,第二屆網文之王評選中位列百強大神。 2017年7月12日,《20...
評價 主要作品 《梟臣》 人生經歷古人飲酒,長幼有序。古人飲酒,習慣以一飲、一乾、一盡為序。若長者飲未盡,少者先盡,為不敬,此乃顧及古人長幼尊卑有序之禮。與今日宴席中眾賓舉杯齊乾,大家同...
詩酒 婚嫁酒 生喪酒 歲時酒 時辰酒玄俗,中國民間傳說中的仙人。西漢醫生,河間(今屬河北)人。《歷代名醫蒙術》載其常食巴豆等品,並賣藥於市,雲能治百病。嘗以藥於市上治患者,下“蛇”(當指腸...
引一 引二