帝葬樂隊於2005年冬成立，成員都深受七八十年代傳統重金屬的影響。
帝葬樂隊我們正在摸索著一個屬於自己的音樂表達方式，對於金屬的熱愛使得我們慢慢的成熟，在這條路上並沒有什麼堅持，而是一種堅定的態度。
在2005年冬天有了樂隊現在的陣容，成員都深受七八十年代傳統重金屬的影響。
在歌中我們並不想過多的描述關於宗教和權利，只是通過一些色彩表達出自己切身的理解和想法。
就像“帝葬”，代表了在我們心中沒有什麼神和權利，也並不想顛覆什麼，只是通過一些思想和現象可以很好的抒發自己內心的真實感受。
樂隊並不想受到風格的約束，只是想在對傳統重金屬的熱愛下找到真正適合的屬於我們自己的風格。
樂隊也不想說出什麼目標和口號，我們會盡我們的努力，不斷的進步，做出真正能充分表達出自己的金屬。
主唱 貝斯手：俞安琪
吉他手：常南
鼓手：孫鶴
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概述 景區概況 歷史文化 景區景點 自然景觀“過山”、“出葬”。辦喪事，俗說“做白喜事”或做“喪事”。入殮、出殯...數年，俗稱“存枋”。窮人死後，只要日子相合，擇日即葬。出殯：滿堂皆白...的、抱靈牌的、樂隊、祭軸、花圈、送葬的親朋、靈柩、子孫。行至村外交通道口處...
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中國古代居喪制度的發展 居喪期心理變化 居喪反應 秦漢居喪王正偉專著《回族民俗學概論》 序世界上所有的民族，都有自己獨特的習俗禮儀，以反映其長期形成的傳統文化與道德規範。要了解...
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