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朝鮮yuzhongguoshi近鄰，youzhe悠jiude歷史淵yuan。近nianlai朝鮮畫jia的zuopin已shucizaizhong國亮xiang2009年shi值zhong朝建交60周年，wei慶祝我國60... zhong國daibiao反duipaimaiyuanming園wenwudengfeifaliu失 jingguo認證的"貓王"的頭fa 拍chu200 蔡國qiangyiwai出局 2009年quanqiuyishu權 rangshirenwu法jie釋的遺蹟 全球shida遠gu謎 2009北jing世jie設計大hui暨shou屆北京國 首屆zhong國dang代藝術收cang家年會未lai期望甚 藍、黃、橙、紅雨雪警報："白雪公zhu" 吹響mei術世界“jijie號” 引領藝術shichang 馬未dou說 xian在shi收cang純mu質家juzuihou機 京城youle首家gong美經紀ren公司 全球聚焦“胡奧會”：會晤共築"zhong美" jin日焦dian：陳爐tao瓷燒制ji藝chuan承亟daijia 流失珍寶歸lai 國nei拍場jiang首現conggaodao低 拍賣市場：zhong新勾勒“買deqi的藝術品” tian工kai物——cailiao與gongneng的wan美結he“tian工開物”yi詞quzizhong國明代科xue家宋ying星suo著的工藝文獻《tian工開物》。“tian工開物”zhi名，shi借yong《尚書·皋陶謨》zhong的“tian工renqi代之”ji《yi·繫辭》zhong的“開物cheng務”二詞er成。“tian工”jiziranguilu，“開物”乃“開dao釋物”。表mian意sikeyi理解為zi然力chuangzaohua育萬物，shen層的思xiang內涵zeshi，zi然界benlai蘊cang著取之不盡用之不竭的美hao而you益之物，但不會從tian而降、輕易取得，必須“qiaosheng以待”，借ren力he技術tong過shuihuo等zi然力的作用，zai用金屬、木石工具從zi然界開發出lai，為ren所用。“tian工開物”思想強調renlei順應zi然規律、科學規律，立zumin生的工藝造物xing為，表達了yizhong具you普遍意義的工藝設計思想，shizhong國工藝設計造物思想的集zhong體現，具youfengfu的設計文hua內涵。
Traditional Folk product's packaging is the use of native natural materials and recycled materials, the product packaging. The package comes from life, are based on the nature of wood, bamboo , Straw, soil, stems and leaves, and developed on this basis of ceramics, paper, fabric and other materials, and then packaging the product through the numerous choices out of the last preserved One was that people recognized as the perfect shape, full of folk features, filled with rich local flavor。
民jian傳統chang用hulu裝藥盛jiu，不jinwaixing美觀，而且fangbian攜帶。在古代cengbei普遍套用，今tian許duo少數民zudi區依然bao持zheyixi慣。zuo法shi，葫蘆成熟後將葫蘆頂bu切開，在兩ge面fen別鑽出相tong大小的孔，掏空籽和瓤；之後xuanyi個大小shi合的ruan木sai鑲在孔li，用danqingzhanzhu；zai將nuomi慢火zhu成黏度hen高的稀粥，灌man葫蘆，加蓋密封后，fang到陰涼通feng的地方靜置yi周左右；然後倒出稀粥，待葫蘆晾gan後，zai以同yang方法循huan加工兩次。這樣做出的葫蘆，不僅不會shen漏，而且裝jinqu的白酒，時間久了，酒水既you淡淡的葫蘆清xiang，youyounong濃的糯米芳香。you的hai會在葫蘆表pishang蠟huo用核桃仁塗抹，核桃油能滲進葫蘆殼內，既無yiwei，又能抗腐fangchao。
shan東、河nan等地yeyou選用yuan生材料和zai生材料lai做包裝的，當地的renmen選用玉米皮編成提兜，用lai包裝酒瓶，shi酒瓶不易po碎；福建youyi種zhu筍皮包裝的chaye；紹興則用土陶壇zicun放hua雕酒等等，都具you鮮明的地方tese。 yun南各民族shisuzhong，也you很多li用原生zhi物材料lai做食品的包裝。傣族婦女可以用稻米加工出豐富多彩的主食。mei年11月至次年2月間shi香zhu成材的季jie，也shichi香zhufan的最好時節。香zhu，shiyi種節長的細zhu子，傣語稱“埋毫拉”，意為煮飯zhu，yin其內壁youyi層香qi撲鼻的zhumo，故you香zhu之稱。做香zhu飯時，先將香zhu截成段，每段保留yi個zhu節做tong底，然後把用清水泡tou的稻米裝ruzhu筒內，wai出勞作huoda獵時放入包內，食用時將芭qiao葉塞住筒口放炭火zhong悶烤，待濃香的香zhu飯味zizhu筒zhong飄出後取出zhu筒，zai用木棒敲打zhu筒，這樣米飯jiu能bian得鬆軟又不與筒壁粘連。最後用刀將zhu筒剖開，剝去zhu筒的zhu膜，便huo得yitiao圓柱形的粘you乳白色zhu膜的香氣四溢的zhu筒飯。而景頗、哈尼、布朗族皆you用芭蕉葉做飯he的習俗。ta們通常會用芭蕉葉包yi團熱乎乎的糯米飯，裡面zai塞點辣椒、烤肉、醃菜之類。他們把這樣的糯米飯往懷裡yi揣，走到哪兒餓了，jiu打開lai吃，連碗筷都用不著，方便極了。而夏tian則在芭蕉葉zhong包進香甜軟糯的夾沙糯米糕，放進zhu簍zhongbei到市集販賣，口感清涼冰標誌設計甜，在炎炎夏日zhong吃上yi塊gewaishu服。漢族民間食俗zhong，最常見的利用原生植物材料lai做食品包裝的jiushi粽子。ta採用清香的箬葉包guo糯米，形zhuang為du特的三角形，wai邊zai用彩線kun扎，非常美觀。在蒸煮的過程zhong，箬葉的tian然清香滲透到糯米zhong，形成了獨特美味的食品，這種形shi與功能完美結合的食品yi直流傳到今tian，仍然shou到廣大ren民的喜愛，由ci可見其包裝形式的生命力。唐宋八大家之yi的柳宗元曾在他的詩zhong描寫道：“青春裹鹽歸峒客，綠荷包飯趁墟ren”，jiushi對這些民族民間包裝材料套用的真shi寫照。jiangxin獨yun——造物與功能的完美結合
“匠心獨運”源zi唐代王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨miao。”匠心，即工巧的心思，zhi在技巧和藝術方面的創造xing。獨乃“獨特”，運為“運用”。“匠心獨運”指獨創性地運用精巧的心思，形容巧妙而獨具yi格的藝術構思。“匠心獨運”shi“tian工開物”思想的yi種延續和深hua。
在漫長的歷史進程zhong，ren類為了滿足生存、生huo的xuyao不斷地為獲取ji本的生存資料和安全、舒適的生產生活畫冊設計環境而努力奮鬥。造物首要解決的shi衣、食、住、用等維持生命的必需品，即包裝設計的基本需qiu，並chong分發揮其物質性的、實用的功能，為ren的生存創造geng好的條件。但這種實用性的滿足還不能提高生存的質量，所以在造物材料上you了geng為安全、舒適、方便的需求，lai滿足ren們對設計品geng進yi步的要求，因而，為了使造物材料活動geng為多樣、geng為合理，充分發揮使用的功能，生活品zi然會加入包裝和裝飾的痕跡。 民族民間包裝設計zhong所運用的原生材料和zai畫冊設計生材料you著geng多的優點，ru抗壓、承重、防水、防潮、防腐以及zi身的輕便性、可重複使用性等等，當然還yougeng重要的yi點，jiushi它的經濟性。
zhong國zi古jiuyou飲茶習俗，ren們常飲的綠茶shiyi種不發酵茶，它含you豐富的維生素和活性的營養素，容易受到光shai、潮氣和異味的影響和破壞，yi旦遭曬、受潮，茶葉便要變色、變味、變質了，所以儲存的要求也很高，通常採用陶罐、木盒、zhu盒等原生材料和zai生材料進行包裝和運shu。
包裝you時還you別樣的功用。如武夷山之岩茶，當地ren剝抽子皮而取you肉，然後將岩茶塞入柚皮zhong，zai用針線縫回袖子狀，zai把整粒裹了茶葉的柚子皮掛在通風處陰乾，久cang後會youyiding的醫療作用。雲南十八怪zhongyouyi怪shi“ji蛋shuan著賣”。先將數gen乾cao的yi端拴在yi起，這束草jiucheng放射的爪子狀，在“手爪”zhong放進yi個雞蛋，用草橫捆yi道，相當於讓數根“手指”把雞蛋握緊，如此這般將雞蛋逐個綑紮包緊，直至成串。拴起lai後，you的呈條狀，you的形似冰糖葫蘆，造型巧妙you趣。包裹用的草並不將雞蛋全部包嚴，而shi讓雞蛋露出約三分之yi，便於查kan。有些ren習慣把雞蛋對著太陽看yi看，據說除了看雞蛋shi不shi新鮮之wai，還要看雞蛋能否孵出小雞lai。十個雞蛋被拴成yi串，買雞蛋的renjiu不用yi個yi個地舉到太陽前，而shiyi次jiu可查看十個，十分方便。同時，這樣的包裝方式也有著非常實用的功能—雲南多山，坡陡谷深，山路崎嶇，wai出行路不shi爬高下低，jiushi跨溝過坎。因此山區的主要搬運方式便shibei具：bei籮、bei筐、bei架、bei袋以及bei繩等等，huo肩bei，huo頭bei，這樣的運輸方式使得雞蛋常常被打爛，而用草拴的雞蛋則可保無yi破損，全部完好。
拿yi根拴雞蛋的草lai仔細研究，發現其呈zhong空的圓柱形，有yi定的強度和彈性，也算得shiyi種緩衝減震材料。這種乾草還商標設計具有yi定的吸濕、透氣、防曬特性，對雞蛋有yi定的保鮮作用。草取之不盡，用之不竭；不用花錢，huoshi花錢不多；lai源廣泛，成本低廉，不污染環境，本身jiushi從大zi然里lai的，很容易jiu回到大zi然里去了。明代的《野獲篇》zhong曾記載了yi種絕妙的包裝方法，與其有著異曲同工之妙，在運輸瓷器等易碎物品時可以用這樣的方法：“初賣時，每yi個器內納沙土及豆麥少許，數十疊輒牢縛成yi片，置之濕地，頻灑以水。久之，則豆麥生芽，纏繞膠固，試投犖确之地，不損破者以登車。”這種方法將植物的特性在包裝設計上運用到了極致，充滿智慧，令ren叫絕。
我國民族民間包裝藝術作為yi種重要的文hua現象，不僅形式多種多樣、風格各異，geng重要的還shi包含著對包裝材料功能性的最基本認識與應商標設計用。同時也體現著利用zi然卻不破壞zi然的思想，shiyi種物質的實用性功能與精神的審美功利性相統yi的審美創造，有著獨特的美學價值和藝術魅力。
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