巍寶山道觀

巍寶山,又名巍山,位於雲南省大理州巍山彝族回族自治縣境內。據山志記載,東漢張陵創立的五斗米道曾傳入該地區。山中至今還流傳著許多關於張天師的故事。三國時期,孟獲之兄孟優得異人授以仙書,居巍寶山中,以方術濟人。據當地傳說,太上老君曾在巍寶山點化南詔始祖細奴羅,故唐代南詔王族的後裔們便在山上修建老君殿。

宮觀 - 巍寶山道觀(雲南巍山縣)

簡介

據 明 代 謝 肇 浙 《 滇 略 》 卷 六 記 載 , 唐 代 著 名 道 士 杜 光 庭 曾 到 巍 寶 山 傳 教 。 民 間 又 傳 說 呂 洞 賓 亦 曾 雲 游 至 巍 寶 山 , 並 在 山 中 傳 教 。 明 末 清 初 , 很 多 道 士 進 入 巍 寶 山 隱 居 修 煉 , 收 徒 傳 教 , 並 在 原 有 的 巡 山 殿 、文 昌 宮、 山 神 廟 、龍 王 廟等 殿 宇 的 基 礎 上 , 又 新 建 了 青 霞 觀 、 玉 皇 閣 、 三 官 殿 、 三 師 殿 、 三 皇 殿 、 魁 星 閣 、 斗 姥 閣 、 無 極 宮 、 碧 雲 宮 、 雲 鶴 宮 、 道 源 宮 、 財 神 殿 等 2 0 多 座 殿 堂 。 清 代 巍 寶 山 道 教 發 展 到 鼎 盛 時 期 , 道 觀 香 火 最 旺 , 先 後 在 此 山 出 家 修 煉 的 道 士 多 達 數 百 人 , 成 為 道 教 叢 林 。

巍 寶 山 現 存 的 殿 宇 布 局 嚴 謹 , 格 式 整 齊 , 重 檐 高 閣 , 在 造 型 上 明 顯 具 有 少 數 民 族 古 建 築 特 色 和 地 方 特 點 。 宮 觀 殿 堂 內 的 壁 畫 , 內 容 豐 富 多 彩 , 形 象 逼 真 傳 神 。

巡 山 殿 是 巍 寶 山 的 主 殿 , 因 傳 說太 上 老 君曾 封 南 詔 始 祖 細 奴 羅 為 巡 山 王 而 得 名 。 當 地 的 彝 族 同 胞 每 年 都 要 到 巡 山 殿 舉 行 兩 次 祭 祖 活 動 。

從 清 朝康 熙年 間 起 , 當 地 群 眾 興 起 了 朝 拜 巍 寶 山 的 廟 會 , 時 間 為 半 個 月 , 從 每 年 農 歷 二 月 一 日 起 , 至 十 五 日 止 。 民 國 時 期 日 趨 衰 落 。 近 年 來 , 隨 著 宗 教 信 仰 自 由 政 策 的 落 實 和 旅 游 事 業 的 發 展 , 巍 寶 山 廟 會 又 興 起 來 了 。 同 時 , 巍 寶 山 傳 統 的 洞 經 音 樂 會 和 彝 族 歌 會 也 恢 復 起 來 了 。

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