原文
楚昭王失國，屠羊說走而從於昭王。昭王反國，將賞從者。及屠羊說。屠羊說曰：“大王失國，說失屠羊。大王反國，說亦反屠羊。臣之爵祿已復矣，又何賞之有。”王曰：“強之。”屠羊說曰：“大王失國，非臣之罪，故不敢伏其誅；大王反國，非臣之功，故不敢當其賞。”王曰：“見之。”屠羊說曰：“楚國之法，必有重賞大功而後得見。今臣之知不足以存國，而勇不足以死寇。吳軍入郢，說畏難而避寇，非故隨大王也。今大王欲廢法毀約而見說，此非臣之所以聞於天下也。”王謂司馬子綦曰：“屠羊說居處卑賤而陳義甚高，子綦為我延之以三旌之位。”屠羊說曰：“夫三旌之位，吾知其貴於屠羊之肆也；萬鍾之祿，吾知其富於屠羊之利也。然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎？說不敢當，願復反吾屠羊之肆。”遂不受也。
譯文
楚昭王逃離楚國，屠羊說也跟著昭王逃走。楚昭王返回國土，要賞賜跟隨的人，賞到屠羊說。屠羊說說：“大王喪失國土，我喪失了宰羊的工作。大王返回國家，我也回來宰羊。我宰羊的爵祿已經恢復了，又有什麼可賞賜的呢。”楚昭王說：“一定要賞他。”屠羊說說：“大王逃離國土，不是我的罪過，所以不敢伏誅；大王返回國家，也不是我的功勞，所以也不敢受賞。”楚昭王說：“我要見他。”屠羊說曰：“楚國的法令規定，必有重賞大功的人而後才得接見，現在我的智慧不足以保存國家，勇敢不足以戰死敵寇，吳國的軍隊侵入郢都，我畏懼危難而逃避敵寇，並不是有意追隨大王。現在大王要不顧楚國律法的規定而接見我，這不是我所願傳聞天下的事。”昭王對司馬子綦說：“屠羊說身處地位卑賤而陳說義理很高明，你為我請他任卿的職位。”屠羊說說：“卿的職位，我知道它貴於屠羊的職業；萬鐘的俸爵，我知道它富於屠羊的利益。但是我怎么可以貪圖爵祿而使我的君主有行賞不當的名聲呢？我不敢接受這高官厚祿，還是願意恢復返回到我宰羊的職業。”終於沒有接受獎賞。
概述
典出莊子的《讓王篇》。屠羊說，本來是楚昭王時，市井中一個賣羊肉的屠夫，大家都叫他屠羊說，事實上是一位隱士。“說”是古字，古音通悅字。當時，因為伍員為了報殺父兄之仇，幫助吳國攻打楚國，楚國敗亡，昭王逃難出奔到隨國。屠羊說便跟著昭王逃亡，在流浪途中，昭王的許多問題，乃至生活上衣食住行，都是他幫忙解決，功勞很大。後來楚國復國，昭王派大臣去問屠羊說希望做什麼官。屠羊說答覆道：楚王失去了他的故國，我也跟著失去了賣羊肉的攤位，現在楚王恢復了國土，我也恢復了我的羊肉攤，這樣便等於恢復了我固有的爵祿，還要什麼賞賜呢？昭王再下命令，一定要他接受，於是屠羊說更進一步說：這次楚國失敗，不是我的過錯，所以我沒有請罪殺了我；現在復國了，也不是我的功勞，所以也不能領賞。
他這話是多少帶刺的，弦外之音就是說，你當國王失敗了，才弄得逃亡。現在你把國家救回來了，也是你的努力和福氣。所以楚昭王從大臣那裡聽到他這樣的話，知道這個擺羊肉攤子的，並不是普通人物，於是叫大臣召他來見面。不料屠羊說更乖巧，他回答說：依照我們楚國的政治體制，一定要有很大的功勞，受過重賞的人，才可以面對面見到國王。現在我屠羊說，在文的方面，沒有保存國家的知識學問，在武的方面，也沒有和敵人拚死一戰的勇氣。當吳國的軍隊打進我們首都來的時候，我只因為怕死，而急急慌慌逃走，並不是為了效忠而跟隨國王一路逃的，現在國王要召見我，是一件違背政體的事，我不願意天下人來譏笑楚國沒有法制。
楚昭王聽了這番理論，更覺得這個羊肉攤子老闆非等閒之輩，於是派了一位更高級的大臣，官司馬，名子綦——相近於現代的國防部長，吩咐子綦說，這個羊肉攤的老闆，雖然沒有什麼地位，可是他所說的道理非常高明，現在由你去請他來，說我要請他做國家的三公高位.想想看，由一位全國的三軍統帥出面來請，這中間有些什麼意味。可是屠羊說還是不吃這一套，他說我知道三公的地位，比我一個羊肉攤老闆不知要高貴多少倍，這個位置上的薪水，萬鍾之祿，恐怕我賣一輩子羊肉也賺不了那么多。可是，我怎么可以因為自己貪圖高官厚祿，而使我的君主得一個濫行獎賞的惡名呢？我還是不能夠這樣做的，請你把我的羊肉攤子還給我吧！（《老子他說》--南懷瑾）
引喻
後比喻拒名,拒利的人.清曾國藩詩說：“低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛”。
