出處
清·沈復《浮生六記·閒情記趣》:“貧士起居服食,以及器皿房舍,宜省儉而雅潔。省儉之法,曰:‘就事論事。’”
示例
世間有所謂“~”的辦法,現在就詩論詩,或者也可以說是無礙的罷。(魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》)
就事論事,按照事物本身的性質來評定是非得失。 現又指僅從事物表面的客觀現象單獨、靜止、片面地議論,拋開其背後的起因、背景、論述者的主觀立場、當事人的身份品格等等。 就事論事,與對事不對人的含義有所重疊。區別在於,就事論事僅限於“論”,並且不僅僅把討論的對象從 “人” 中獨立出來討論,也從其他的“事”中獨立出來討論。
清·沈復《浮生六記·閒情記趣》:“貧士起居服食,以及器皿房舍,宜省儉而雅潔。省儉之法,曰:‘就事論事。’”
世間有所謂“~”的辦法,現在就詩論詩,或者也可以說是無礙的罷。(魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》)
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