尚書解義

是書僅解《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》、《禹貢》、《洪範》七篇,蓋未竟之本。 所說不以訓詁為長,辭旨簡約而多有精義,《大禹謨》篇不以古文為偽,而雲孔安國有所刪添,東漢以後儒者又有所竊竄,以解文辭平易之故,未免出於調停。 《禹貢》篇解“五服五千”以飛鳥圖為算,謂塞盡處北極出地四十二度,至廣海戴日北極出地二十三度,一度為二百五十里,南北恰距五千,以遷就“入於南海”之文。

古籍簡介

《尚書解義》·一卷(兩江總督采進本)

四庫提要

國朝李光地撰。是書僅解《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》、《禹貢》、《洪範》七篇,蓋未竟之本。所說不以訓詁為長,辭旨簡約而多有精義,《大禹謨》篇不以古文為偽,而雲孔安國有所刪添,東漢以後儒者又有所竊竄,以解文辭平易之故,未免出於調停。《禹貢》篇解“五服五千”以飛鳥圖為算,謂塞盡處北極出地四十二度,至廣海戴日北極出地二十三度,一度為二百五十里,南北恰距五千,以遷就“入於南海”之文。亦由光地閩人,不欲其鄉出《禹貢》揚州之外,故立是說。與訓洪為大,訓范為訓,謂“洪範”即顧命之“大訓”,皆未免巧而不確。至於《堯典》之論中星歲差,《舜典》之論蓋天渾天、十有二州與詩歌聲律,《禹貢》之論潛水、沔水相通,沔水、渭水不相入,彭蠡即今巢湖,會於匯為即鄱陽,原隰瀦野非地名,則皆實有考證之言,非講學家之據理懸揣者矣。

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