性質
小農意識產生於封建社會，是小農經濟中農民身份和地位的體現，它充分反映著農民為生存而對自己利益的維護，但不包含對權利的捍衛與爭取；它雖是與官文化對立的民文化，但並未從根本上否定官文化的統治，而是在如何適應集權官僚制的前提下，形成維護自己的生存和簡單再生產的初級觀念。小農意識是個體的，但卻是普遍的，它作用於農民，影響於全社會，包括小市民，乃至官僚。時至今日，其傳統至今依然對中國社會各階層的人的觀念有所制約。
具體表現
小富即安
一、小富即安。有小農意識的人，其追求相對較低，只要超過了旱澇保收，吃飽喝足略有結餘的目標，就會產生富有的感覺。其結果一是沒有了從前那種吃苦耐勞，不幹活就要餓肚子的危機感；二是有了結餘就開始琢磨著享受，“燒香修墳包二奶”而不懂得把結餘投入再生產，讓結餘有更多的結餘；三是飄然自得，不可一世。“沒有我哪來的小富”。連罵幾句老婆，踹兩腳自家的狗都以為比美國總統的能耐還大。
缺乏自律
二、缺乏自律。由於小農生產方式是典型的個體行為，自家的地、自家的犁、想下地就下地，想種啥就種啥。所以，沒有規章，也不懂得什麼是制度，不需要約束，哪來的自律。有小農意識的人一般很隨心所欲，公私不分、上下不分、內外不分、輕重不分，不用說作為一個主官應肩負的責任，就連作為一個人與社會相處的標準分寸都談不上。
宗派親族
三、宗派親族。個體經營，勢單力薄，沒有組織，沒有協作，沒有利益責權的共存，自然也就沒有抗風險和抵禦自然災害的能力。風調雨順的時候養尊處優，一旦出現了自然災害和突發事件，叫天不應，求助無門。唯一可以依賴的就是宗派親族，有小農意識的人只相信同姓同血緣的本家人。為了集合力量戰勝災難除了拉幫結派，任人唯親，恐怕再也沒有別的辦法了。
