簡介
近年來，該村以開展社會主義新農村建設為契機，積極探索村級經濟發展的新路子。全村主要產業為近海水產養殖，二、三產業發展為輔，該村養殖品種有：縊蟶、泥螺、紫菜、羊棲菜等。村內有歷史文化底蘊深厚的白馬廟，其馬燈舞榮獲洞頭縣首批非物質文化遺產代表作。2006年該村經濟總收入達1987萬元，漁農民人均收入5131元。
基本情況
小朴村位於洞頭本島的西北方，與九仙、大朴、東郊村相鄰，三面環山、一面臨海。全村所轄陸地面積1287畝，其中建成區占地約240畝，耕地52畝，林地面積近1000畝；灘涂1200畝，其中可養殖面積800多畝，淺海養殖面積1000多畝。全村總戶數268戶，人口879人，勞動力594人，其中從事灘涂淺海養殖163人，農牧業5人經濟發展
小朴村以淺海、灘涂養殖為主，全村共養殖面積上千畝，其中縊蟶400多畝，泥螺100多畝，紫菜200多畝，羊棲菜等淺海養殖200多畝，小作業4家。村支部
村黨支部現有正式黨員20名，其中女黨員4名，高中以上文化程度黨員5名，黨齡在40年以上黨員8名，60周歲以上黨員8名，黨員平均年齡52周歲。村民代表27名，村級配套組織健全。歷史文化
歷史文化底蘊深厚的白馬廟坐落在村口，其傳統文化——馬燈舞榮獲洞頭縣首批非物質文化遺產代表作，在縣多次重大民俗風情演出中獲得好評；洞頭縣旅遊標誌性建築——望海樓矗立在村南山頂，其二期工程將與小朴村旅遊項目開發接軌。獲得榮譽
近幾年，被評為市級村莊整治合格村、縣級生態村、新農村建設推進村、縣級村民自治模範村、安全生產工作先進集體、計畫生育村民自治達標村及信用村等榮譽稱號。小朴村傳統馬燈會
“元宵迎馬燈，家家喜盈盈，馬首生輝映，年年保豐登”每年的春節，特別是元宵節這一天，對小朴村的人來說更具有一層特殊的意義，全村上上下下都忙著為馬燈會作最後的準備。晚飯後，各式各樣的馬燈、漁燈就會集在村部前面的操場上。一時間，鑼鼓聲、鞭炮聲、大人、小孩的嘻笑喧鬧聲，響徹雲宵，全村男女老少沉醉在一片歡樂的氣氛中，指揮者一聲號令，馬頭引路，敲鑼鼓的、舞馬燈的、耍腰鼓舞的排成一條長龍。在木村逐戶舞一圈，然後才游向外村。所到之處，熱鬧非凡，家家敞開大門，放鞭炮，迎接馬燈隊的到來，老人家還對著馬燈燒香禮拜，祈求來年吉祥如意，事事順心，馬燈隊串村走戶要游到午夜後才盡興而歸。小朴村的迎馬燈活動，至今已有幾百年的歷史了，其起源。與當年唐三藏西天取經，騎的是一匹白色神馬有關，西藏取經回歸時，路過福建永春的這個地方，恰逢當地遭受百年未遇的乾旱，赤地千里，顆粒無收，諸多斷炊，度日艱難，神馬見狀，不忍離去，執意留下拯救百姓的因苦。神馬的至誠愛民，感天動地，終祈得甘霖普灑。後來，當地百姓為紀念神馬的無量功德，建造一座金碧輝煌的白馬寺，一年四季香火不斷，每年元宵節還舉辦馬燈遊藝。馬燈傳入小朴村，始於清乾隆年間，當時永春縣有顏、林兩家遷往小朴，並在當地策街生息，由於長期以捕漁為主，一葉小舟，在風浪里飄蕩，險象環生。為祈求平安，就仿照老家的習俗，在村里建造了白馬廟，時年逢節燒香拜奉，祈求風調雨順，年年豐收，歲歲平安。每年的除夕夜、元宵節和八月初六都舉辦馬燈遊藝活動。舞馬燈即寄託了對新一年新的希望，又豐富了人民的文化生活，增添了人們生活的樂趣。
馬燈會其實很講究，馬燈一般為8匹，由竹扎和包紙糊貼而成，現在改為竹扎和布做，八匹馬即有象徵發財的意思，又隱含“八仙過海”之意。在八匹馬中，六匹馬為白色，二匹為胭指色，馬分頭尾兩節，馬頭捆縛在舞馬燈人的前頭，馬尾在背後，邊走邊舞。小朴村的馬燈數除夕和元宵最為熱鬧，馬燈隊員是經過專門訓練的，隊員36人（取六六大順之意）除十二匹主燈外，還配以各種魚燈、鑼鼓隊和腰鼓舞，整個隊伍共150人左右。除夕夜的馬燈會叫“迎春發財燈”，元宵夜叫“風調雨順燈”8月初六叫“逢凶化吉燈”，也叫“化馬平安燈”。舞馬燈其實也是一種學問，要學很方便，但如果要舞的好，就必須下一番功夫。首先是踢馬花，踢馬花有三角倉、四角倉、五角花、龍滾水、風陽、馬蹄奔等幾種舞陣，變化多端。每一種舞陣，都需要一名年富力強，技藝熟練的人充當馬頭軍引領本陣，從圓形舞開始，再以圓形舞結束，以示大團圓，然後所有參加舞馬燈的人都要面對馬頭，點頭敬謝馬神。
近年來，小朴村的馬燈會規模在不斷的壯大，形式在不斷的更新。時代的不同，社會的進步，舞馬燈的含義也隨之發生變化，過去人們舞馬燈是求平安、保豐收，過去人們所祈盼的這些願望現在都已成為現實，在黨的正確領導下生產發展了，經濟繁榮了，社會穩定了，村民的人均收入也從過去的幾十元增到三千多元，今年人均收入達到四千伍佰元，日子過得舒適，生活過的甜蜜，舞馬燈這項時尚娛樂則成了人們慶祝昇平盛世，祝願祖國繁榮昌盛的最好的表達方式。
