相關詞條
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瑪尼寶訓
主要是松贊乾布對親屬和臣民所作的各種教敕以及《誓願闡微》、《國王夫婦隱逝》、《對臣民的教誡》等幾篇文書。 全書除幾篇佛經譯文外，主要內容敘述...本生傳及教誡的一部著名“伏藏”文集。相傳由釋迦桑布和竺托吾珠分別從大昭寺...
簡介 內容 -
佛般泥洹經
西晉河內沙門白法祖譯佛去淳家。呼阿難。去至鳩夷那竭國。阿難言諾。即與比丘僧。從華氏國。至鳩夷那竭國。佛道得病。下道止坐。呼阿難。...
西晉河內沙門白法祖譯 時間概括 -
分封諸侯
背景1、武王伐紂 周文王去世後，其子姬發繼承王位，稱為武王。他拜姜尚為尚父，並請他的兄弟周公旦、召公奭、華公高等做他 周武王的...
背景 經濟結構 事件概述 影響 井田制 -
逼迫所生方便善巧
菩薩、或為家主，或作國王，得增上力；於自親屬，於自臣民，能正教誡。如應告言：諸我親屬，諸我臣民，若於父母、不知恩報；廣說乃至毀犯戒者；我當斷其常所給賜衣服飲食。或當捶罰。或我親屬、當與乖離。或我臣民、當永驅擯。立一善巧...
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御製董鄂後行狀
？”朕故頻與諸大臣共食。朕值慶典，舉數殤，後必頻教誡侍者：“若善侍上...。否則，諸大臣弗服，即何以服天下之心乎？”嗚呼！乃心在邦國系臣民，如後豈可...
背景 全文內容 相關史料 -
孝獻端敬皇后
教誡侍者：“若善侍上，寢室無過燠。”已復中夜憾憾起，曰：“渠寧足恃耶...天下之心乎？”嗚呼！乃心在邦國系臣民，如後豈可多得哉！ 後嘗因朕免視朝...
個人簡介 身後事 御製董鄂後行狀 身世之爭 《清史稿》后妃傳 -
董鄂氏
姓氏起源董鄂源冬古河之名，後為部落名，最後成為姓氏。冬古河之名，最早見於明正統五年（1440年）九月，明廷敕諭建州左衛都督凡察“...
姓氏起源 歷史名人 漢化姓氏 相關影視 -
正覺電子報（第四十三期）
鈍鳥與靈龜（連載十八） 平實導師 跋 一九四○到一九八○年代的台灣佛教界，長時處於戒嚴狀態中；然而自從解嚴以來，台灣佛教雖可自由...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八） -
忠心經
鬼神。帝王臣民。日會聽經。佛右面比丘。名曰目連。神通妙達。智如虛空。隨時...神妙清化。習於顛倒眾邪之行。以為真諦。王及臣民。奉事梵志等五百人。各有五...成乃知師恩。見師即承事。不見者思惟其教誡。如孝子念父母。意定乃有一心。便...
原文 -
董鄂·烏雲珠
。朕值慶典，舉數殤，後必頻教誡侍者：“若善侍上，寢室無過燠。”已復中夜憾憾...何以服天下之心乎？”嗚呼！乃心在邦國系臣民，如後豈可多得哉！後嘗因朕免視朝...
基本信息 御製行狀 董鄂妃的身世之爭
