作品基本信息
【名稱】將進酒
【材質】高山凍石
【規格】16.0×12.0×10.0㎝
【技法】微畫雕
【作者】初山
【年代】2007年
【編碼】S256
作品賞析
融詩情畫意於一體,構思上不落窠臼
“石不能言最可人”,作品採用初山微畫雕技法,以畫面誇張地把黃河之水描繪得格外壯觀,但見黃河源遠流長,從天而降,東走大海。黃河,中華民族古代文化的搖籃,千百年來始終在震撼著人們的心扉,啟迪著智者對人生的感悟。
如此壯浪景象,為幾位好友“登嶺宴碧霄”鋪墊了助酒場景,使得借酒抒情的感情激流也洶湧奔騰。人生快事莫若置酒會友,俗話說:“酒逢知己千杯少”,藝術作品《將進酒》力圖與李白詩句融為一體,引發共鳴。
人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓
大河之去,勢不可回,而生命又是如此渺小脆弱。喝得醉醺醺一群好友,借著酒興大發對人生、對社會的感慨。“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”,但這都是自然規律,非人為所能扭轉的喔,“人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓”。這群好友相互勸酒,用樂觀好強的口吻相互肯定和鼓勵:“天生我材必有用”,不可就此消沉呢,於是為這樣的未來而痛飲高歌。
作者還刻意用焦點透視法從高處俯視“與爾同銷萬古愁”的亘古遠景,把李白古詩“將進酒”引入畫面,更突出了“將進酒”的深遂內涵。
作品精細地用圖像化筆觸,把幾位好友登高飲宴的場面刻畫得如此逗真,
不由得讓我們也要加入他們的宴席,與他們一起端起酒杯…
杯中乾坤大,壺底日月長
這是一場難得的盛筵,不喝上“三百杯”豈能甘休?多痛快的筵宴,又是多么豪壯的場景!
既是生逢知己,又是酒逢對手,“忘形到爾汝”,狂放之情更趨高潮。微畫雕作品“將進酒”,用畫面在啟迪著人們對人生的感悟。
“杯中乾坤大,壺底日月長”,可以想像,這群好友要藉助酒興沿著節節石階向上攀登,欲尋找黃河之源頭。實令人感動而嗟嘆!
作品在上半部分是以朦朧的醉眼仰望著蒼穹的畫面,留給人們諸多懸念。天黑的,酒也醉了,可也不知“天上宮闕今夕是何年”呢?…
古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名
作品在創作時就有意留下一塊空白處,由懷禪先生微刻了李白古體詩《將進酒》全文,更顯珍貴。
微刻李白古體詩《將進酒》全文和也以“將進酒”為藝術作品題名,不能不說是作者別出心裁。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調,結構奇突,這讓我們想到:作品正試圖以詩情畫意讓人們一邊聽著這優雅的曲調,一邊相互勸酒,那種場合真箇“酒未醉人人先醉”呵!
作者簡介
初山,曾用名邵山,出生於福州馬尾朏頭村,現已退休居福州市鼓樓區。 八十年代開始便致力於微觀雕刻藝術的研究,走出一條用現代畫技巧來表現文化、歷史、社會、人生和科普知識的微畫雕技法。題材廣泛,寓意深刻,每個作品都流露出鮮明的個性。其作品文化底蘊深厚,深受藝術愛好者推崇和喜愛。 代表作有《神女雕》、《三山繾綣幾千秋》、《虎踞龍盤話古城》、《霧裡月里看峨眉》、《白牡丹養生瓶》等。(詳見初山_百度百科)